ÖMER HAYYAM'IN HAYATI VE DÖRTLÜKLERİ

(Nişabur-1044/Nişabur-1136)İranlı bilgin ve şair. Eldeki yapıtlardan ve bu arada özellikle onun hayatını anlatan kitaplardan mantık, felsefe, matematik ve astronomi konularında araştırmalar yaptıgı ve bu alanlarda düzenli bir ögrenim görmüş oldugu anlaşılan Hayyam'ın gençlik yılları hakkında ayrıntılı bilgi yoktur. "Çadırcı" anlamına gelen Hayyam takma adını, atalarının çadırcı olmasından dolayı aldıgı söylenir.

Ömer Hayyam, yaşadıgı çagda daha çok bir bilgin olarak ün salmıştı. İran'nın selçuklular yönetiminde oldugu dönemde yetişmiş olan büyük şair, Belh, Buhara, Merv gibi Horasan ülkesinin büyük bilim merkezlerini gezdi; bir ara da Bagdat'a gitti. Başta Selçuklu sultanı Melikşah olmak üzere zamanının hükümdarlarından büyük yakınlık gören Hayyam, ünlü devlet adamı Nizamülmülk ve ünlü tarikat kurucusu Hassan Sabbah'la okul arkadaşıydı.

Hayyam'ın fizik, metafizik, matematik, astronomi ve şiir alanlarında çeşitli yapıtları vardır. Bunları arasında hayranı oldugu İbni Sina'nın " Temcid - Yücelme- " adlı yapıtının çeviriside yer alır. Ama Hayyam'ın edebiyat tarihindeki yerini saglayan ve çagımızda geçmişin en büyük şairlerinden anılmasına yol açan "Rubaiyat - Dörtlükler"dir. Sayısı ikiyüzü bulan bu dörtlüklerde Hayyam yumuşak ve akıcı bir dille ve son derece gerçekçi bir uslupla,yaşadıklarını gördüklerini, çevresinden ve zamanın gidişinden edindigi izlenimleri hiç bir yapmacıklıga kapılmaksızın,oldugu gibi dile getirmektedir.

Büyük şaire göre gerçek olan,yaşanandır; dünyanın ötesinde ikinci bir dünya yoktur; insan, yaşadıgı sürece gerçektir; en şaşmaz ölçü, iman degil, akıl ve sagduyudur; insan, aklıyla vardır; dolaysıylada en iyi ölçü, en şaşmaz klavuz akıldır ve gerçege ancak akıl yolu ile varılabilir.

Hayyam'ın şiirinde çagının haksızlıkları ,madrabazlıkları ve saçmalıkları ince, alaycı, igneleyici bir dille yerilir. Dörtlük'lerinin konusu; aşk, şarap, dünya, insan hayatı, yaşama sevinci, içinde bulundugumuz geçici dünyanın tadını çıkarma gibi insanla sıkı baglantılı olan gerçek eylem ve davranışlardır.

Şiirlerinde işledigi konulara çogu zaman felsefi, bilgece bir açıdan bakar Hayyam; Aşk, sevinç, hayatın tadını çıkarma ona göre vazgeçilmez şeylerdir; insan hayatının ana dokusu bunlarla örülüdür.

Hayyamın çogu dörtlüklerinde filozofça derin bir sezgi, sınırsız bir hümanizm ve gösterişten, aşırılıktan uzak bir hayat anlayışı görülür.


--------------------

DÖRTLÜKLER -1


Ey özünün sırlarına akıl ermeyen;
Suçumuza, duamıza önem vermeyen;
Günahtan sarhoştum, ama dilekten ayık;
Umudumu rahmetine bağlamışım ben.

Büyükse de isyanım, kötülüklerim,
Yüce Tanrı'dan umut kesmiş değilim;
Bugün sarhoş ve harap ölsem de yarın
Rahmete kavuşur elbet kemiklerim.

Tanrım bir geçim kapısı açıver bana;
Kimseye minnetsiz yaşamak yeter bana;
Şarap içir, öyle kendimden geçir ki beni
Haberim olmasın gelen dertten başıma.

Rahmetin var, günah işlemekten korkmam;
Azığım senden, yolda çaresiz kalmam;
Mahşerde lutfunla ak pak olursa yüzüm
Defterim kara yazılmış olsun, aldırmam.



DÖRTLÜKLER -2


Derde gama yatkın yüreğime acı;
Bu tutsak cana, garip gönlüme acı;
Bağışla meyhaneye giden ayağımı,
Kızıl kadehi tutan elime acı.

Akıl bu kadehi övdükçe över;
Alnından sevgiyle öptükçe öper;
Zaman Usta'ysa bu canım nesneyi
Hem yapar hem kırıp bin parça eder.

Ey zaman, bilmez misin ettiğin kötülükleri?
Sana düşer azapların, tövbelerin beteri.
Alçakları besler, yoksulları ezer durursun:
Ya bunak bir ihtiyarsın, ya da eşeğin biri.

Her sabah yeni bir gün doğarken,
Bir gün de eksilir ömürden;
Her şafak bir hırsız gibidir
Elinde bir fenerle gelen.



DÖRTLÜKLER -3


Ceyhun nehri kanlı göz yaşımızdır bizim;
Dünya dediğin bir bakışımızdır bizim;
Cehennem, boşuna dert çektiğimiz günler,
Cennetse gün ettiğimiz günlerdir bizim.

Yaşamanın sırlarını bileydin
Ölümün sırlarını da çözerdin;
Bugün aklın var, bir şey bildiğin yok:
Yarın, akılsız, neyi bileceksin?

İçin temiz olmadıksan sonra
Hacı hoca olmuşsun, kaç para!
Hırka, tespih, post, seccade güzel;
Ama Tanrı kanar mı bunlara?

Var mı dünyada günah işlemeyen söyle:
Yaşanır mı hiç günah işlemeden söyle;
Bana kötü deyip kötülük edeceksen,
Yüce Tanrı, ne farkın kalır benden, söyle.

Felek ne cömert ne aşağılık insanlara!
Han hamam, dolap değirmen, hep onlara.
Kendini satmıyan adama akmek yok:
Sen gel de yuh çekme böylesi dünyaya!




DÖRTLÜKLER -4


Bilgenin yüreğinde her dilek,
Anka kuşu gibi gizli gerek.
Damla nasıl inci olur denizde:
Sedefler içinde gizlenerek.

Ovada her kızıl lalenin teni
Bir padişahın kanıyla beslendi.
Yerden biten şu mor menekşe yok mu?
Bir güzelin yanağındaki bendi.

Mal mülk düşkünleri rahat yüzü görmezler,
Bin bir derde düşer, canlarından bezerler.
Öyleyken, ne tuhaftır, yine de övünür,
Onlar gibi olmayana adam demezler.

Gül verme istersen, diken yeter bize.
Işık da vermezsen, ateş yeter bize.
Hırka, tekke, post most olasa da olur,
Kilise çanları bile yeter bize.




DÖRTLÜKLER -5


Beni özene bezene yaratan kim? Sen!
Ne yapacağımı da yazmışın önceden.
Demek günah işleten de sensin bana:
Öyleyse nedir o cennet cehennem?

İnsan bastığı toprağı hor görmemeli:
Kim bilir hangi güzeldir, hangi sevgili.
duvara koyduğun kerpiç yok mu, kerpiç?
Ya bir Şah kafasıdır, ya bir vezir eli!

Hak er geç cimrilerin hakkından gelir;
Cehennem ateşleri onlar içindir.
Ne der, dili inciler saçan Muhammet:
Cömert gavur cimri müslümandan yeğdir.

Varlığın sırları saklı, benden;
Bir düğüm ki ne sen çözebilirsin, ne ben.
Bizimki perde arkasında dedi-kodu:
Bir indi mi perde, ne sen kalırsın, ne ben.




DÖRTLÜKLER -6


Bir geldi mi derin ölüm uykusu,
Biter bu dünyanın dedi-kodusu.
Ölenden bir haber bekler insanlar:
Ne söylesin? Bilmez ki ne olduğunu!

Yel eser, umutlar savrulur gider;
Sensiz, bensiz kalır bağlar bahçeler;
Altın gümüş nen varsa harcamaya bak!
Ölür gidersin, düşmanın gelir yer.

Sevgili, seninle ben pergel gibiyiz:
İki başımız var, bir tek bedenimiz.
Ne kadar dönersem döneyim çevrende:
Er geç baş başa verecek değil miyiz?

Dünyada akla değer veren yok madem,
Aklı az olanın parası çok madem,
Getir şu şarabı, alsın aklımızı:
Belki böyle beğenir bizi el alem!






451 yorum:

  1. RUHUN DERİNLİKLERİNDEKİ ÖZÜN
    BU KADAR MÜKEMMEL İFADESİ ANCAK BİR BİLGENİN İŞİDİR...

    YanıtlaSil
  2. bugüne ve var olana bakmak zor olanı.
    bilinmeyene ve ipuçsuz ve upuçsuz yarına bakmaksa kolay olanı...
    "O" zor olanı seçti..
    Demir Alay

    YanıtlaSil
  3. ruhum kıpırdanıyor içimden bi şeyler kopuyor O'nu okurken.sanki boyut değiştiriyorum.....

    YanıtlaSil
  4. bakıpta görmek bilginligi saglamaz.bilginligin bir özel yanıda ana konuyu okuyucuya açık olarak degilde okuyanı düşüdürerek bulmasını saglamktır.buda iyibir düşünmek için zaman ister oysaki şimdiki insanlıkta düşünmek boş zamn geçirmek anlamında kullnılmış.şuan milletimizin bilginligi yükseltmelerindeki tek sorunda burda düşünmeye zaman ayıramamak oysaki insanlar düşünme yetenegine sahiptirler bunu kullanmak ise kişiye kalmış.malesef toplumumuzda düşünerek hareketeden insanlar gitdikçe azalmakta bu yüzden şunu söylemek istiyorum.EY MÜSLÜMANLAR AKIL SAHİBİ İNSANLAR YÜCE YARADAMIZ SİZLERE DÜŞÜNME YETENEGİNİ SAKLAMANIZ İÇİN DEGİL ONU HAYTINIZIN VAZGEÇİLMEZİ YAPMAK İÇİN YARADANIMIZ BİZLER İNSANLARA DÜŞÜNME YETENEGİ WERDİ.zaten düşünerk hareket eden insanlar kendi ifadesiyle, toplumuna werdigi, çevresine verdigi güvenle etraf tarfındanda ahlak bilgeligine ulaşmıştır...bilgeligi kazanan herzamn düşünme yeteneginizdir bunu unutayın ayrıca düşüncelerinizi bazı kişilere direk yansıtmak yerine bırakın birazda karşınızdakiler ugraşsın verdiginiz ögütleri siz tıkamyın zorla azına bırakın kendileri beyinlerine yararlı olucak nasihatları almayı ögrensinler....

    YanıtlaSil
  5. "Farzet ki olmasın başka dünya,
    işte o zaman alkışlar seni
    tüm dünya."
    "Farzet ki olsun başka dünya,
    işte o zaman yuhlar seni
    tüm dünya."

    YanıtlaSil
  6. isimsiz arkadasin 20nisan pazar gecesi 23:55,te yazdiklarina katiliyorum...

    YanıtlaSil
  7. hayyam ın dörtlükleri süper

    YanıtlaSil
  8. çağımız geçmişe göre ne kadar ilerde görünsede,gönül penceremiz bi o kadar kapanmış ne alimler gelmiş geçmiş şu güzelim coğrafyadan...

    YanıtlaSil
  9. ÖMER HAYYAM SAYGI DUYDUGUM BİLGE AŞK,ŞARAP,SEVGİLİ ANCAK BÖYLE BİLGE TARAFINDAN DİLE GETİRİLİRSE SAFLIGINI KAYBETMEZ YAŞADIGI ÇAGINI ÇARPIKLIGINI DİZELERİNDE KENDİ DOGRULARINDAN ÖDÜNVERMEDEN YEREN BİLGE SENİN CİHANIN OLMAK İSTERDİM VE NE TUHAFTIRKİ ÖLÜM GÜNÜNÜ BİLEN NEREYE GÖMÜLECEGİNİ BİLEN MANEVİYATI DERİN BİLGE İDOLÜM

    YanıtlaSil
  10. 1000 yıl once dusunulebilenleri bugun konusmaya korkanlara ne denılebılrkı..

    YanıtlaSil
  11. Ömer hayyam çok iyi yazıyor ama unuutuğu bir şey var.keşke şu an karşımda olsaydı ve deseyedim ona yaradandan bahsediyorsun ve ona iman etmiyorsun bu ne büyük bir çelişki bu ne büyük bir gaflett..

    YanıtlaSil
  12. insan denilen şey içinde ki 'ben' den farklı mıdır!
    'her ne ararsan içinde ara' mevlana
    içimde başkası varsa ben kimim? (:

    YanıtlaSil
  13. ömer hayyam ne büyük insan , dörtlükleri gerçekten insana hayatta kalmayı yaptıklarımıza rabbimizin büyüklüğüyle boyun eğmememizi sağlıyor. birde benim sloganım var:"Bana insanlardan değil İnsanlıktan söz edin."

    YanıtlaSil
  14. arkadasım ömer hayyam uzerıne yorum yapmadan once bır tanıyın arkadasım dıyor kı hem Yaratandan bahsediyor hem iman etmiyor.O, 1000 onceden su ana daır cok iyi seyler gormus ama sen hala tum teknolojıye ragmen hayyam ın kım oldugunu ogrenememıssın. onun sarap kavramı sembolıktır, kendısı ayyas degıldır. eger oyle olsa matematıkten astronımeye kadar dallarda bılgın olamaz dergah lıderlerıyle bulunamazdı. lutfen saha dıkkatlı olalım bo konusmayalım.

    YanıtlaSil
  15. ben ömer hayyamla yeni tanışıyorum.tanışıyorum diyorum çünkü o sözleriyle hala yaşiyor.

    YanıtlaSil
  16. adamım benim ne güzel de sentezlemiş hayatı

    YanıtlaSil
  17. 24 Mayıs 2008 Cumartesi 13:05 tarihinde yorum yapana Ömer Hayyam'dan cevap;

    "BANA KURAN OKUMA, SEVMEM O SÖZÜ BEN
    MEYHANELERDE İÇİP CAMİLERDE SIZDIM BEN"

    "Tanrı, cennette şarap içeceksin, der;
    Aynı tanrı nasıl şarabı haram eder?
    Hamza bir Arab' ın devesini öldürmüş:
    Şarabı yalnız ona haram etmiş peygamber."

    buda benden;

    sen önce kendi çelişkinden çık arkadaş
    oku kuranı göreceksin kim ayıkmış kim ayyaş
    Bakara denir başında dikkatli oku onu
    Helaldir hem hurma hem üzüm suyu

    Yabata demişlerki sen kafirsin
    ne biliyon arkadaş Tanrı mısın
    sevaptır diye şirke koşarsın
    cenneti arkana alır cehenneme dalarsın.

    YanıtlaSil
  18. erenler sohbetinde deste kızıl gül idim; açıldım ele geldim soldu ise ne oldu? ağlar idi dün ü gün güldüm ise ne oldu? ister idim rahmeti buldum ise ne oldu? yunus emre

    YanıtlaSil
  19. gercekten düşündürücü

    YanıtlaSil
  20. Okuyunca bütün şiirlerinde kendini bulabiliyorsun her dörtlükte yaşamının bir kısmı geçiyor gözünün önünden. süper yazmış hepsini.

    YanıtlaSil
  21. gören görüyor
    görmeyen ne eylesin

    YanıtlaSil
  22. mükkeml bir şair olan ömer hayyam
    güzellik haytın neresindedir bilirmisin...

    YanıtlaSil
  23. dini iyi bilen ama dinsiz olan ömer hayyamı ve pir sultan dernegindeki degerli dinsizleri alkıslamak istiyorum.. Hacı Bektastan yol ayırmak bu olsa gerek...

    YanıtlaSil
  24. bi neyzen diyorum bi hayyam başka söze gerek görmüyorum :)

    YanıtlaSil
  25. valla cok güzel yazmıs ..

    YanıtlaSil
  26. kelimelerin dışa dökülmesi ve bu kadar leziz bir şekilde tat bırakılması...

    YanıtlaSil
  27. övülmeyi hakediyor ömer hayyam her ne kadar döneminde değeri bilinmemişse de.zaten nerde bilgeli bir insan varsa alkışlanmaz nedense....

    YanıtlaSil
  28. bugün rindlik diye bir şeyi hala bilenler kaldıysa eğer,bu işin klavuzunun hayyam olduğunu anlayacaktırlar.hayyamla ilgili çok net bigiler yok elimizde.şarap ve kadından bahseden hayyamın içip içmediğine dair bir veride yok.hatta evlenip evlenmediğide meçhul.ama bir şeyi biliyoruzki bir dert bir mesel 4 satırda bu kadar güzel ifade edilir.bugün yazdıklarını aruz kalıplarıyla belki ben yazamıyorum sadece onun gibi olmak adına dörtlükler yazarak ona olan hayranlığımı ifadeya çalışsamda usta her seferinde bak ben bunuda yazmıştım deyip önüme çıkıyor.zamanımızdan bir neyzen geçtiki bu tevfik sanki ustanın bugüne gönderilmiş hali gibiydi.ne güzel şarabı kadını ve tanrıyla sevdasını böyle anlatabilenlere.gönül ehli dostlara selam olsun.ertuğrul öztürk bursa

    YanıtlaSil
  29. Kim görmüş o cenneti, cehennemi?
    Kim gitmiş de getirmiş haberini?
    Kimselerin bilmediği bir dünya
    Özlenmeye, korkulmaya değer mi?

    SÖZÜN BİTTİĞİ YER.......

    YanıtlaSil
  30. kim demiş haram bilmez hayyam
    ben haramla helali karıştırmam
    senle içilen şarap helaldir
    sensiz içilen su bile haram

    onu anlamak için biraz rindlikten geçmek gerekir.belki o zaman feylesofluğu daha rahat görülebilir.daha mantıklı yorumlar yapılabilir.

    YanıtlaSil
  31. CAMER
    KILDAN İNCE KILIÇTAN KESKİN Bİ KOPRÜ YAPMISSIN :BEN KENARA GEÇİMDE SIKISYSA SEN GEÇÇ!!!

    YanıtlaSil
  32. Doğru söze ne denir....Rüya

    YanıtlaSil
  33. anlatmaya kelimeler yetmez anlamak içinde zaman yetmez:)

    YanıtlaSil
  34. ALLAHIN c.c yarattığı bır ınsan hz.adenden dunyaya gelen boyle kafasıı calısan bır adam boyle ALLAHInı bılen bır ınsan ALLAHINI anan hatırlayan bır ınsan neden iman etmıyor gaflet gaflet gaflet şimdıı topragın altındaa sızlar kemıklerıı onuu ne şiirler kurtara bılır nede şiirlerı ıle avunan larr yerlerın ve göklerın hakımı olan ALLAH c.c af etsdın

    YanıtlaSil
  35. YA ALLAH BİSMİLLAH ALLAHUEKBER ALLAH HERKESİN GÜNAHLARINI BAĞIŞLASIN İNŞALLAH

    YanıtlaSil
  36. kelimeler kifayetsiz kalıyor bence

    YanıtlaSil
  37. ne zamandır kendimi hic bu kadar mutlu hissetmemistim.resmen içim arındı.

    YanıtlaSil
  38. Bence ömer hayyam çelişkili, kendide karar veremiyor gibi iyidemiyim kötüdedemiyim, depresyon hali..
    hepimizde biraz olur ama kimine böle 4 lük yazdırır kimine kötülük yaptırır.

    YanıtlaSil
  39. günümüzde herkes her tür olayı kendisine göre yorumluyor

    YanıtlaSil
  40. ÖMER HAYYAM, İNANIR GÖRÜNÜP GÜNAH İŞLEYENLERDEN YA DA İNANMAYIP DA İNANIR GÖRÜNENLERDEN DEĞİLDİ, AÇIK VE NET BİR BİÇİMDE, BEN BUYUM, DEMİŞTİR.BELKİ DE GÜNAHI AFFEDİLMİŞTİR, KİM AKSİNİ İDDAA EDECEKMİŞ?

    YanıtlaSil
  41. yetimane ağlayışıyla mevsuf Ömer hayyam gibilerin,o mesleğin(meşrebin)nefs-i emmareyiokşayan zevki ile zevklenmesi sebebiyle,ehl-i hakikat ve kemalden bir sille- tahkir ve tekfir yiyip:"edebsizlik ediyorsunuz,zındıkaları yetiştiriyorsunuz"diye zecirkarane te'dip tokatlarını almışlar.

    YanıtlaSil
  42. güldürmeyin beni dostlar.gittiği yer inanmagıdığı inkar ettiği yer.:)ya rabbel alemin...nelere kaldı dünya.kuran okumaktan aciz bizler bu tür saftatalara inanıyoru zişte.öleceksiniz dostlarrr.tıpkı bizden öncekiler gibi.öyleyse bilmediğimiz bir alem için işi garantiye almak gerek.gidipte gelen yok diye kimse inanmasın bakalım.gecın dalgayı hz muhammetle.allah içkiyi haram etmiştir çünkü sarhoş edicidir.cennettki sarap sarhoş edici değildir rabbimizin ayetıyle.sizler inanmayın.gidipte geln yorum yapan yok ya.amaaa dostlar inanmayan dostlar...ya yanlışsanız ya varsa inkar ettığınz şey..vay o zaman halinize.işi garantıye almanın emin olunki size kaybettırecegı hiç bir şey yoktur...idrak eden beyinlere serzenişim bu benim selametle....

    YanıtlaSil
  43. çarşamba 3.15 te yazan sevgili isimsiz arkadaşım söylediğin her cümleye katılıyorum.ömer hayyamın ünlü biri olması söylediği herşeyin doğru olduğu anlamına gelmez..oda bi sorgu aşamasını geçirmiş umarım kazanmıştır.Allah rahmet eylesin..

    YanıtlaSil
  44. ilave....alimin birine sormuşlar bu inandığın ahiret yoksa ne yapacaksın diye... cevap: eğer o ahiret yoksa benim çok bi kaybım olmaz ikimizinde sonu aynı ama ya varsa.... riske girilecek bi konumu sizce? allah islah etsin... amin..

    YanıtlaSil
  45. İNSAN ONUN hayatını okuyunca kendini bi başka hissediyorr.sanki bir zaman yolculuğuna çıkmış gibi oluyor.bence her insan okumalı ve o rubai lerinde kendini bulmalı belkı ALLAH a ınanıyor ve ya inanmıyor o beni ve de kımseyı ilgilendirmez her koyun kendi bacağından asılır dostlar.önemli olan o zamanın koşullrarında o inanılmaz işleri yapışıdır.kesinlikle saygı duyulmalı ben onun kişiliği ve rübai leri öünde saygıyla eğiliyorum ... saygılar ÖMER HAYYAM... SAYGILAR... ve ALLAH RAHMET EYLESİN...SIRDAŞIM

    YanıtlaSil
  46. ÖMER HAYYAM'ın nerdeyse bütün rubailerini okumuşumdur ve hepsi birbirinden güzel onu gerçekten çok seviyorum

    YanıtlaSil
  47. yorum yapan arkadaşlar kiminiz güzel demişsiniz kiminiz çirkin kendinizce haklısınızdır.bence ÖMER HAYYAM yüreğindekini dışa vurmayı çok iii bi şekilde ifade etmiştir.herkes bu meziyete sahip olamaz onun yüreğine sağlık.siteyi kuranada teşekkkürler.
    serpil

    YanıtlaSil
  48. biraz dinsiz gibi ama içinde azda olsa Allah korkusu var.yinede çok hoş ölüme meydan okuyor.

    YanıtlaSil
  49. evet ölüme meydan okumuş şiirlerinde ve nihayetınde ölememezlik yapamamış...bilemdğimz şeyler konsunda kendimizi garantıye alalım.sonucyta hesap var.cennet-cehennem var..eger inanmıyorsanız sayet...size şunu diyim öyleyse?ya varsa?...işte o zaman yandık vesselam...

    YanıtlaSil
  50. Bir arkadaş ın anlattığı bir hadiseyi okudumda bir alime sormuşlar diye başlamış... Hz. Ali o anlattığın kıssadaki kişi. Ömer Hayyam a gelince onun dörtlüklerinde her insan kendine hitap eden bişeyler bulur.. İnancı bazı arkadaşların dediği gibi bizi ilgilendirmez.. Eminim çoğumuzun yaşayıpta ifade edemediği hisleri o yıllar öncesinden yazmıştır...

    YanıtlaSil
  51. ''düşünen cahil olamaz cahil kendini bilemez can ölür fikir ölemez''ne de güzel söylemiş ölümsüz varlık mahzunim.daha nice nice söylemiş de ölümsüzleşmiş.ey insanoğlu yuh ki yuh sana varlığın en hazin varlıktır duyamıyorsan bu feryadı ve gerçekliği.

    YanıtlaSil
  52. inanmakla inamamak arsında sıkışıp kalmış.bunun tarifinide pek bi iyi yapmış.yaşadığı gelgitlerden bahsedıyo.bi taraftan hz.muhammete dili inciler saçan diyoz bi taraftadan ahırete kuşkulu yaklaşıyor.ama ne ise onu guzel analtıyo.

    YanıtlaSil
  53. ya ahiret varsa inanmakla bişey kaybetmeyiz diyen arkadaslar bu çıkarcı düşüncelerle beni bile kandıramıyosunuz inandıgınz herseyi bilen tanrınızı nasıl kandıracaksınız merak edıyorum ...

    YanıtlaSil
  54. Seni kandırmak gibi düşüncemizmi var kardeş?ister inanırsın ister inanmazsın sonuçta hepimiz bu dünyadan gideceğiz...Bilmedğimiz aleme...oraya sende geleceksin:) Her ne kadar inanmasanda.Bu çıkarcı düşünceler derken:) kardeş cennete parayla insan toplamıyoruz:) kimseye bir çıkarımız yok.Allah ölmeden hidayeti nasip etsin sizlere yoksa haliniz harap ahirette.Unutmayınki fravunda inkar eden bir kavimdi ama ölmeye yakın tevbesını verdı Allah'a amaaaa geç kaldı.Kaybedenlerden oldu.Ahireti inkar edin siz Allah'ı inkar edin...sonuçta yine bana döndürüleceksiniz diyen Allahtır.

    YanıtlaSil
  55. Hayyam'mı 11. yüzyılda yaşamış, bizmi 11. yüzyılda yaşıyoruz.

    YanıtlaSil
  56. Şiirleri güzel,sanatı ve edebiyatı da güzel.
    Ama değermiydi şaraba şiir yazmak.

    Hem,kimi şiirlerinde tam bir mü'min gibi;kimi şiirlerinde dinsiz,bu ne yaman çelişki?

    Şiir ne kadar güzel olursa olsun içi boş ise,mana yüklü degilse ne işe yarar?

    YanıtlaSil
  57. 07 eylul pazar nerden biliyosun, firavunun yanindamiydin tovbesini verirken gec kaldiginda :)nerden bulursunuz bole seyleri..

    YanıtlaSil
  58. ömer hayyam...
    bukadar çok kendinden bahsettirebilmesi size bukadar çok kafa karışıklığı sağladığı için bile sadece bunun için bile çokk büyük bi insan!!!
    benim hayyamın yazılarından anladığım ben san inanıyorum ben seni seviyorum sende madem bukadar büyüksün bukadar ulusun beni affet bana büyüklüğünü ululuğunu göster!!! ben bunu alıyorum bunu hissdiorum...
    ama son söz bırakın herkez istediği gibi yaşasın dinini kim nası ınanıyosa ole yaşasın

    YanıtlaSil
  59. çook bilinen bir bilim adamı

    YanıtlaSil
  60. Bence Ömer Hayyam inanmayan değil tam tersine inanan ve insanlara inançlarını sorgulayarak yaşamaları gerektiğini anlatan biri..Bu zamanki cahilliklere çok güzel gönderme yapmış..Şimdi insanlar tarikat şeyhi diye birilerinin peşine takılıp giderken belkide gerçekten günaha giriyorlar ama o tarikat şeyhi gibi görünüp insanları aldatanları çok güzel alaya alıyor ve oyununa gelmiyor..Onların yalancılıklarını,inançlarını yaşarken ki ikiyüzlülüklerini çıkarcılıklarını yüzlerine vuruyor ve insanları uyarıyor..Her insan onun kadar akıllı olsa dini ve hayatı gerçekten sorgulasa ve samimiyetle Yaratanıyla konuşabilse keşke ama nerdeee.?? Şimdi ki insanlar kendileri konuşmayı bıraktılar Kuran'da emredilenin aksine Allah'la aralarına şeyhlerini alıyor ve dini şeyhlerinin istedikleri gibi yaşıyorlar peki cahillik değilde nedir?? Elbette ki dinde sorgulanmalıdır ve her söylenilenin peşine takılmadan açıp Kuran'da var mı yok mu diye araştırılmalıdır..İşte o zaman akıllı insan dinini gerçek anlamda öğrenir ve kazanır akılsız ise para peşindeki din istismarcıları kendisine şefaat edecekte ahirette kendisini kurtaracak diye daha çoook bekler..Kalın sağlıcakla..

    YanıtlaSil
  61. inanç insanın içindedir.. insan olamayanında dilin de..

    YanıtlaSil
  62. ben cıkarcı düşünceler derken parayla pulla bi baglantı kurmadım. siz ya ahiret varsa mantıgıyla konusmussunuz yukarıda burda da cıkar cennet oluyo ve ben inanıyorum yazdıgım iletiden inanmadıgım anlasılıyo ama onun sebebide sizin inandıgınız tanrıyla benımkının aynı olmaması.bi kac örnek verıcek olursak o bizi yoktan var etmemiştir mesela kendi özünden yaratmıstır o gökte degıldir bizi ordan izlemez o herseyin ta kendisidir ya da sizin inandıgınız tanrı bir insanı inanmadıgı icin düşüncesınden dolayı sonzuza kadar cehhenneme atacak kadar gaddardır ama aynı tanrı sonsuz merhametli ve sonsuz adildir bu nasıl bi çelişkidir. bu yüzden hayyamda bi çelişkide kalmamıstır sadece inancı dogmatik degildir akla deger vermiştir.

    YanıtlaSil
  63. *İyi,güzel,hoş şiirler de içi de boş şiirler.(yüksek mana yok)

    *Acaba yaşadıgı devrinde bir şarap reklamı için sözleşmesi varmıydı?:D:D

    *Dörtlükten dörtlüge kişiligi degişmiş.

    *Karakterine göre şiir yazan degil,yazdıgı şiire göre karakter bulan birisi sanki!

    *Öyle şaşmış ki hayatından,bir dörtlükte Allahtan af isterken;diger bir dörtlükte çok ta tııınn diyor:D:D

    *Bence içinde islami konuların gectiği şiirlerin çogunu zamanındaki alimlerden çaldı bu hayyam:D:D

    *Bu nasıl bir insan ya,ne üdüğü belirsiz gercektende:D:D

    YanıtlaSil
  64. ikinci dünya yok diyorsun rubaide cennetten mahşerden bahsediyosun asıl hayat öldükten sonra başlıyor BU DÜNYADAN ÖDÜL KAZANAN ÖLDÜĞÜNDE ÖDÜLÜNÜ YERYÜZÜNDE TERK EDECEK OYSA SONSUZ HAYATTAN ÖDÜL KAZANAN ÖLDÜĞÜNDE ÖDÜLÜNÜ ALMAYA GİDİYOR OLACAK...ki anlamak isteyen ve inanlar için kuranda herşey yazılı ayrıca herşeyi akla bağlamış sanırım yüzyıllar önceki akıllar bu günkü teknolojiyi kabul etmezdi imkansız görürdü mantık doğa üstü olayları red eder .. bana göre hayyamda tanrı inancı yoktur artı birbirini hiç tutmayan dörtlükler yazan bi kişiyi böyle övmenize şaşırıyorum doğrusu

    YanıtlaSil
  65. bana göre ömer hayyam çok baba bir adamdır bunca senelerdir insanların düşünüpte söylemekten çekindiklerini dile getiriyor ben onun rubailerini okurken tam içimden geçen şeyler diyorum aynen ona katılıyorum ki tüm ailemde dahil olmak üzere ben bir müslüman olarak bazı söyleri acayip derecede goşuma gidiyor.bu arada beni eleştirenler olabilir madem müslümansın neden onun düşüncelerine katılıyorsun die şunuda belirteyim bu benim 2 senedir müskümanlığım anlayacağınız 2 senedir müslüman oldum koministiz biz beni imana getiren öğretmenime çok teşekkür ediyorum onu çok seviyorum ve hep dua edecem..

    YanıtlaSil
  66. ebru arkadaşıma katılıyorum aynen bende öyle düşünüyorum düşünün bir nasıl bir ülkede yaşıyoruz< insanlarımız hepsi yobaz ömer hayyamı aslında kör cahillere okumak lazımki ibret alsınlar

    YanıtlaSil
  67. ömer hayyamın adı ömer ama vermiş şarabı vermiş şarabı, kendine has bir üslup, bir kekremsi tad, ağızda dağılan bir kurabiye dokusu ve niceler, heyhat!

    YanıtlaSil
  68. kimse kimseye dini öğretmeye kalkmasın.. cok ınanclıyım!! Diğer taraf ıcın dusunmek lazım.. dıyenler daha dın olgusunun kısının kendı ıcınde bıtecegını ve sonradan bı dıkteyle olamayacagını anlaması lazım .. herkes kendı aklını kenıdı ınancını kenıdıne saklasın.. herkes ınandıgı mutlu oldugu gıbı yasasın.. ama malesefkı hala bu orumcek kafa modellerı gunumuzde cok yaygın.. ınandıkları seyın ne kadar laf edılmez kadar buyuk agza alıp cırkınlestırılıp kırletılemeyecek kadar kutsal olduklarını anlayamamıslar nee yazık.. 1000 li yıllarda yasamıs bı dusunurun , bu guzel ınsanın yazdıklarını sadece akıl kıtı ınsanlar algılayamayabılır.. ömer hayyam .. bilen bilir..

    YanıtlaSil
  69. iman samimiyet gerektirir arkadaşım. ahirette cennette gitmek için hurilerle olup dalından meyve yemek şarap içmeyi hayal ederek ibadet edilmez. lütfen biraz kendıniz olun biraz samimi olun yaradana layık kul olun çıkarlarınızı kenara bırakın insanlığa önem verin yargılamayın kimseyim. körü körüne değil allahın verdiği aklı düşünceyi kullanarak doğruları görerek hareket edin. cenneti garanti altına almak ne kadar basit ne kadar da niyetlerinizi belli eden bir cümledir. rabbinize kul olun çıkarlarınıza köle olmayın.

    YanıtlaSil
  70. ömer hayyamın felsefesi tamamen bizleri biraz sorgulamaya itmektir.gerçek bir düşünürdür.hayyamın allah inancında bir eksiklik olduğunu düşünmüyorum sadece akıl ile sorgulatmayı amaçlıyor.din konusuna gelirsek şu dünyada her şey ortada bir yerde de herkes kendi dinini yaşıyor?yaşamıyor mu?

    YanıtlaSil
  71. sanırım yavuz sultan selimin çaldıran seferinin sebeplerinden biride bu alevi düşünce akımının osmanlıya etkilerinden. sanırım bu akımın öncüleride ömer hayyam olsa gerek.

    YanıtlaSil
  72. ömer hayyam dinsiz değildi dini anlamış hissetmiş biriydi bugünküler gibi kuru kuruya okuyup duyduklarını yapanlardann değildi o muhteşem rubailerin sahibi büyük insan sen ve neyzen harikasınz

    YanıtlaSil
  73. alev

    ben hasan sabah ve ömer hayyama hayranım hepte öle kalırım kesin:)

    YanıtlaSil
  74. ÖMER HAYYAMIN İKİLİMDE KALDIĞI FİLAN YOK BU ŞEKİLDE YAZMIŞ OLMASININ SEBEBİ DÜŞÜNEMİYEN İNSANLARIN BİRAZ OLSUN DÜŞÜNEBİLMELERİNİ AKIL YÜRÜTEBİLMELERİNİ SAĞLAMAK.AMA BEBEKLİKTEN KORKUYLA İŞLENMİŞ BİR BEYİN SONRASINDADA CENNETİN SUNDUKLARI...HAYYAM EN ZORU DENEMİŞ

    YanıtlaSil
  75. Tanrım!hayatım boyunca seni algılamaya çalıştım.Senin hakkında bildiklerim sana varmanın tek yolu olduysa BENİ AFFET...kesinlikle benim idolumsun.isyankar bir tarafı var hep ama çok seiyorum bu adamı be:

    YanıtlaSil
  76. hayyam"ı dinsiz yapan dini saptıranlardır.. dinsizlik tanrı-tanımazlık da değildir haşa..
    ben arabım ama arap benden değil misali.. görmüş ki herkes müslümanım diyor, sonra da insanlığa sığmayan davranışlara sapıyor, madem siz müslümansınız ben sizden değilim ve hatta insanın ağzından giren değil ordan çıkanlar önemlidir!! diyerek bağlamış üstad konuyu (:
    toprağı nur dolsun...
    ---dml---

    YanıtlaSil
  77. yorumlarda hep Allah korkusu teması işleniyor anlamadım...Allah korkulacak birşey midir ki...Ben bu düşünceye her zaman karşı oldum...günah işlemeyelim dostlar Allah bizi yakar...yok böyle bi zihniyet benim imanımda olamaz sende aynı dine mensup bende aynı dine mensupken bu ayrılık neden...yaramaz cocuklar babalarından hep korkutulurlar baban seni dövecek v.s ben hiç korkmadım babamdan aksine sevdim onu cok sevdim böylesine severken onu vursa ne vurmasa ne?Ben ölmüşün yare kavuşmuşum aşkıyla zaten cehennem olmuşum yaksa ne yakmasa ne onun yüreğimde sevgisiyle sönmesinide bilir bu yürek...Şükürler olsun Allah'a selametle

    YanıtlaSil
  78. özkan

    bence hayyan sıkı bir adam. bence hayyam tam da tanrının istediği gibi bir adam. onu sorgulamaktan, ona soru sormaktan çekinmeyen bir adam. şunu kabul etmeliyiz ki; tüm semavi dinler ( islamiyet dahil ) elimizdeki mevcut bilgilere bakıldığında içinde çelişkiler barındırıyor. ömer hayyam da bu çelişkileri dörtlük haline getirmiş bir aydındır.

    YanıtlaSil
  79. Ömer Hayyam'ı ilk bu sitede okuyorum. Bu yüzden şimdilik sadece okuduğum dörtlüklere ve yapılan yorumlara bakıp pek fazla bir yorum yapmak istemiyorum.
    Bilgi sahibi olmadan fikir sahibi olmanın cahilliğe götürdüğünü bilen birisi olarak araştırmak istiyorum.
    Ancak, bir kaç dörtlük ve yorum okuduktan sonra içimden bir anda şu geçti:):
    Aşk şarabı içmesi hoştur şaşkın Şarap peşinden koşmak boştur şaşkın. Erkin Koray
    okuyacağım ve araştıracağım
    umarım sadece şarap peşinden
    koşulmamıştır.
    Gerçi koşulsa da bu sadece onu ilgilendirir.
    Beni ilgilendiren tarafı ise bu kadar güçlü bir kaleme sahip olan bir düşünürün gittiği yerde mutlu olmasını temenni etmektir.

    YanıtlaSil
  80. çiğdem biraz dusuncelerınızı gelıstırın kapalı beyınlerın yorumlarını okumaktan sıkıldım onlar zaten kendılerını yazımı okuduklarında tanıyabılırler...hayyam demek dusunmek demektır...

    YanıtlaSil
  81. Dünyada akla değer veren yok madem,Aklı az olanın parası çok madem,Getir şu şarabı,alsın aklımızı:Belki böyle beğenir bizi elalem...

    düşünüşün hükmü her devre hitap edebilir büyüklüklte, bu büyük filozofun düşünceleri insanı düşünmekten alıkoyamıyor, düşünürkende farklı boyutlara taşınıyor,bu nasıl bir beyin,nasıl bir düşünüş....aklım ermiyor... serap...

    YanıtlaSil
  82. önce kendimizi sorgulayalım yargıyıda yaradana bırakalım

    YanıtlaSil
  83. yukarıdaki yorumları okudum bazı saçma ve bilgisizce yazılmış yazılar gördüm birincisi islamiyette sarhoş olmak şarap anlamına gelmez öğrende gel ikincisi hayyam dinsiz olarak yaşamış biri değil sadece Allah ın rahmetinin sonsuz olacağını ve buna güvendiğini söyleyen değerli bir ilim adamıdır bu rubai de dediklerimi aynen görebilirsiniz


    Güçlü olduğuna inandırdın beni;
    Bol bol da verdin bana vereceklerini.
    Yüz yıl günah işleyip bilmek isterim:
    Günahlar mı sonsuz, senin rahmetin mi?

    YanıtlaSil
  84. ''Eger senin yârin, dostun, sevgilin yoksa, neden taleb etmiyorsun?.. Eger yârini, sevdigini, dostunu bulup ona kavustuysan niçin tarab etmiyorsun?..''

    YanıtlaSil
  85. ömer hayyam siir güzel yazıyor öncelıkle saygı duymak gerek die düsünuorum ama herkesın inancı kendıne tercıh meselesı ayrıca 1000 yıl önce bu zamanı görüp bunları kaleme alması takdire şayen.
    AMA su da var ki o da suan rabbının yanında .....

    YanıtlaSil
  86. çözmeye çalışıyorum hala yorum yok

    YanıtlaSil
  87. SLM.Bence HAYYAM kelimelerin tarif edemedigi kadar cesur ve yüce bir düşünür.Günümüz filozlarının hayyam mı geçmesi dilegi ile okumaktan korkan okumasın adamı kardeşim zaten böyle yobaz insanlar yüzünden halk okumaktan kaçınyo araştırmıyo.elim den gelse hayatımı hayamın kiyle degiştirip dilinin tarifince bu karanloıgı aydınlatmasını isterdim.HATAY DAN SLM LAR TÜM DEVRİMCİLERE.HERKES SOLCU OLABİLİR AMA DEVRİMCİ OLAMAZ

    YanıtlaSil
  88. dili inciler saçan hz.muhammed sadece cömert gavur cimri müslümandan yeğdit mi?demiş hiç cennet cehennem dememmişmi namaz oruç demememişmi şarap günah dememişmi
    içki kötülüklerin anasıdır dememiş mi?işine gelince ağzı inciler döken hz.muhammed bunlarıda söylemiş hayyam efendi

    YanıtlaSil
  89. gerçekten onu anlamak isterdim neden bu çelişki

    YanıtlaSil
  90. "Irmaklarŭndan ŝaraplar akacak" diyorsun
    cennet-i alâ meyhane midir?"
    her mümin'e iki huri" diyorsun
    cennet-i alâ kerhane midir?

    YanıtlaSil
  91. boş konuşuyorsunuz gözüm.hayyam nereee siz nere . o insanları anlamak için insanda beyin olması gerekir.beyin mi koydu emperyalizm sizde.yürek mi koydu...kendi adıma çevremdeki ne idiği belirsiz basit yoz yobaz akıl fıkarası mahlukları gördüğüm zaman insan olduğum için utanç duyuyorum.hayyam ı eleştirme hakkını nereden alıyorsunuz.hele hayyam ın okuduğunun yaşadığının bildiğinin binde birine ulaşın önce... dedim ya bu bir beyin meselesi sizin anlıyabileceğinizi düşünmüyorum bile... bana söveceğinizi de biliyorummm çünkü her dil kemalini söyler......

    YanıtlaSil
  92. ...şimdi bir de şu din iman işleriyle milletin kafasını bulandırıp durmayın..ben kendi adıma ne imamlarla sarıklı çarıklılarla ne de arplarla filan cennete gitmek istemiyom.beğendiğiniz kadar yakın...zaten yakıyorsunuz...üstelik de allah adına. ayrıca ne huri istiyom yetmiş tene... ne de şarap marap.. çeyrek ekmekle elli gram peynir yeter... sayın müslümanlar...hayrını görün cenne ti ala nızın...gölge etmeyin yakmayın birilerini cihad mihad deyi öldürmeyin yeter...

    YanıtlaSil
  93. ben bunu bili rbunu söylerim kafan güzelken okucaksın anlıcaksın adamı..ayıkken anlaşılmıyor..ha gayret anlıcaksınız az kaldı..

    YanıtlaSil
  94. Selamün aleyküm arkadaşlar buraya yorum bırakanlardan bazılarını görüyorum islam ve din düşmanı bir tavır sergiliyo.Kurban ol sen o imamlara sarıklılara edepsizce burda islami değerlere alimlere evliyalara dil uzatıyorsun.Sizin gibi insanlara acıyorum.Cennet doğruların yurdu haram helal tanımayan dinsizlerin yeri değil bunu o akılsız beyninize sokun bu Değerli şairinde sözlerini çarpıtıp işinize geldiği gibi yorumlamayın.İslamda haramlar helaller bellidir.Allah hidayet etsin din sizin gibi islam düşmanlarını.(AMİN)

    YanıtlaSil
  95. ayıkken tövbe etmiş sarhoşken yazmış diye düşündüm birazdaha okudum sonra dedimkii bu gerçekleri anlatmış allahada inanmış düşünelim diyede bize yazmışş doğrusunu yanlışını anlamak için sorgulamışş o kadar cesur pekii biz ne kadar cesuruz

    YanıtlaSil
  96. Ey kara cübbeli!
    Taş atma bu dünyayı bilmek isteyenlere.
    Onlar yaradanın sanatı peşindeler;
    Seninse aklın fikrin abdest bozan şeylerde..."

    YanıtlaSil
  97. Hey sen içipde sarhoş olanları değil
    İçmeden sarhoş olanları gör
    Söylermisin hey can,
    Bunlardan hangisi insan.

    YanıtlaSil
  98. Ben içtim, zararım bana.
    Sen içmeden sarhoşsun,
    Senin zararın da bana,
    Peki yakışırmı insana.

    YanıtlaSil
  99. Hey haneyi hanedan
    Sen bil haneyi
    Bilir Hanedan
    Hanendekidir Hanedan

    YanıtlaSil
  100. Ne sen sensin,
    Nede ben ben,
    Ha sen sensin.
    Ha ben ben,
    Hem sen sensin,
    Hemde ben ben.
    Kim Söylermisin?
    Nedir? O sen,ben.

    YanıtlaSil
  101. rakı şarap içiyorsam sanane
    yoksa kimseye zararım içerim
    ikimizde gelsek kıldan köprüye
    bn dürüstsem sarhoşkende geçerim
    NEYZEN TEVFİK
    ikinci hayyamdır :))))

    YanıtlaSil
  102. Hayat; aşk iksiri ile dolu bir küptür. Aşk ile içene hayat, Meşk ile içene sır, Aşk-ı Meşk ile içenede iksirini Sunar.Bundan gayrisini hayel bil.Bırak kavgayı, dostluğa aşk ile sarıl,sen kendine bak,alem senden örnekler alsın.Her şeye sevgiyle bakanlara selam olsun.Bakıyorsan sanada selam olsun.

    YanıtlaSil
  103. ilk yorumla son yorum arasında yaklasık 1 yıl war amma da uzamıs konu:D

    YanıtlaSil
  104. Abdullah:kardeşim bu ömer hayyam ha bire hayvani özellikler olan zevkten ve dine hakaretten bahsediyor,o tarafa gidip gelmişmi ki(şimdi gitmiş ) ha bire sinek gibi vızıldıyor önündeki camı göremiyor ama esas akıl sahibi pencereyi açar ve o tarafa kanatlarıyla uçar bunu da bize yüce dinimiz(kur'an vasıtasıyla )aklımıza gösteriyor.

    YanıtlaSil
  105. ömer hayyam aşk şairi,filozof,edebiyatçı,matematikçi...
    bazı şiirlerini okuduktan sonra kitabını almaya karar verdim..insan onun şiirlerinde kendini buluyor...kitabını elimden düşürmem ve tekrar tekrar okurum.sözleri çok beni düşündürüyor...ben onunla tanışmayı çok isterdim.nasıl buluyor böyle hikmetli sözleri..
    dikkat ederseniz ömer hayyam devrin haksızlıklarını yeriyor...şiirlerinde paylaşmak,haksızlıklara isyan etme,şarap,aşk,vb.başlıca temalar...şiirlerinden yola çıkarak ömer hayyamın sosyal adaletçi olduğunu söyleyebiliriz..

    YanıtlaSil
  106. BN NE CAMİYE YARARIM NE DE HAYVANA
    BİR BAŞKA HAMUR BENİM Kİ BİR BAŞKA MAYA
    YOKSUL GAVUR ÇİRKİN BİR OROSPU GİBİYİM
    NE DİN UMRUMDA NE CENNET NE DE DÜNYA

    YanıtlaSil
  107. Ah be ahh keşke o zaman da yaşasaydım Ömer Hayyam'ı tanısaydım. Ben de onun gibi düşünüyorum hep sorguluyorum hep hatyta çoğu zaman onun dörtlüklerini okuyunca kendime geliyorum. Büyük bilge hakikatten

    YanıtlaSil
  108. Ömer HAYYAM Tanrıyı ve dini sorgulamamaktadır aslen.Onun sorgusu Tanrının ,ve kuranın demediklerini demiş gibi anlatanlaradır sitemi.Dini çok iyi bilmesine rağmen bilmeyip bilir gibi davrananlardan sayılmaktan,onlarla aynı sofrada hatta aynı mekanda saf tutmaktan korkar o.Tanrıdan asla korkmamıştır.Onun ilminde Tanrı güzelliğine emsal biçilemeyecek olan bir varlıktır.Softanların TAnrıyı korkulacak bir şeymiş gibi anlatmasından rahatsızdır.Rubailerinde olmayan bir sözü vardır''ya rab! görmeyeli seni canavar yapmışlar.''
    Şarap onun sembolüdür ama aslen kendisi çok ama çok şarap içen biridir.Sabah gözünü ilk açtığında yüzüne su vurduktan sonra ilk işi baş ucunda duran şarap testisinden bir kaç yudum şarap almak olurmuş.
    Yakın ve gerçekten çok takdir ettiği Hasan SABBA(dünyadaki ilk terörist,haşşaşiler örgütünün lideri)şöyle der Hayyam için''bir gün buraların hakimi olacağım,insanlara cenneti vadedip onlara cenneti bu dünyada yaşatacağım.Ama senin kadar huzuru bulamayacağım.''
    Gerçektende Hasan SABBA oraların hakimi olmuş ve tek başına fet edilmesi asla mümkün olmayan Alamut kalesini(ozamanlar türklerin elindeydi)tek başına evet yanlış duymadınız tek başına fet etmiştir.(nasıl başardığının ayrıntısına girersem yer yetmez)Ama SABBA hem HAYYAmı özlemiş ve onun hep yanında olmasını istemiştir.Hayyam ona hayranlık duysada yinede onunla aynı safta bulunmamıştır.Şuda iyi bilinmelidir aslında HAyyam çok defa onun kellesini kurtarmıştır.
    Hayyam fakir biri değildi aksine sarayda yaşardı ozamanların hatta bugün bile en iyi ekonomicisi olarak tanınan Türk asıllı Nizamınmülk ün yanında yıllarca kalmıştır.Ama çok sevdiği SABBAH bir türk düşmanıdır ve HAYYAm onu her seferinde ölümden kurtarmıştır.

    Ömer HAYYAM herkesin PASKAL TEORİMİ olarak bildiği o muhazzam formülü Paskaldan yüzlerce yıl önce bulmuştur hatta doğuda halla adı HAYYAM ÜÇGENİ olarak geçmektedir.YAni Paskal bir hırsızdır.
    Kim onun için ne derse desin ister kafir,ister muhallakta kalmış biri.O şu an bile kafamızı yormaya kortuğumuz,ağzımıza almaya çekindiğimiz şeyleri düşünmüş ve söyleyip kaleme almıştır.

    Küçük bi not :Ömmer HAYYAMın rubailerinin aslı şuan çelik bir kasada titanik gemisiyle birlikte okyanusun derinliklerinde yatmaktadır.
    Şuan okuduğumuz rubaileri tam gerçek orjinal dizeler olmaya bilir.Hatta eksik bile diyebilirim.Şuan ki rubailer o dönemde okuyanların ezberinde olanlarıyla kaleme alınmıştır.
    Çadırcı(Hayyam) aşkıyla yanın

    Saygılarımla:Eser GÜLER
    msn:rubai-hayyam

    YanıtlaSil
  109. Beni özene bezene yaratan kim? Sen!
    Ne yapacagimi da yazmissin önceden.
    Demek günah isleten de sensin bana:
    Öyleyse nedir o cennet cehennem?(Hayyam)

    Beni de özenerek yaratansa o Hak
    Sana ne yazacağımı da yazmış mutlak:
    Lavın kuyruğunu robot gibi izlersen
    Dibinde robot robot olacaksın helak

    YanıtlaSil
  110. Var mi dünyada günah islemeyen söyle:
    Yasanir mi hiç günah islemeden söyle;
    Bana kötü deyip kötülük edeceksen,
    Yüce Tanri, ne farkin kalir benden, söyle
    (Hayyam)

    Dağlar, taşlar, ağaçlar, böcekler, kuşlar!
    Daha nice günah işlemez yaratık var.
    Sorgulayacak kadar sana akl verilmişse,
    Sen niye günaha dalarsın bu kadar

    YanıtlaSil
  111. Putların, Kabenin istediği: Kölelik;
    Çanların, ezanın dilediği: Kölelik;
    Mihraptı, kiliseydi, tespihti, salipti
    Nedir hepsinin özlediği? Kölelik.
    (Hayyam)


    Falan hazretin veya filan papazın
    Dini, mezhebi ve tarikatiysa; haklısın
    Oysa sen Hakk'a ve hakka teslim olursan
    Asıl o zaman kötüye köle olmazsın

    YanıtlaSil
  112. Aşk bir beladır, ama Tanrıdan gelme;
    Halk neden karşı kor Tanrı emrine?
    Bize herşeyi yaptıran kendi madem,
    Kulu sorguya çekmenin alemi ne?
    (Hayyam)

    Aşk belaysa Tanrı'dan değil maşuktandır.
    Beşeri sana maşuk gösteren şeytandır.
    Tanrı değil bize herşeyi yaptıran,
    Tanrıyı sorguya çeken akıl noksandır.

    YanıtlaSil
  113. Kim görmüş o cenneti, cehennemi?
    Kim gitmiş de getirmiş haberini?
    Kimselerin bilmediği bir dünya
    Özlenmeye, korkulmaya değer mi?
    (Hayyam)



    Başkaları görse ne farkeder, sen körsen?
    Günahı leziz, erdemi angarya görsen
    Ondokuz zikri ondokuz zebani yapar
    Dünyayı cehenneme çevirirsin sen

    YanıtlaSil
  114. Bilmem, Tanrım, beni yaratırken neydi niyetin,
    Bana cenneti mi, cehennemi mi nasip ettin;
    Bir kadeh, bir güzel, bir çalgı bir de yeşil çimen
    Bunlar benim olsun, veresiye cennet de senin
    (Hayyam)


    Beni yaratmak için neymişse niyeti,
    Umarım bana nasib eder o cenneti.
    Bir sır, bir tecelli; bir nur, bir rahmet,
    Gökkuşağı altında danseden ümmeti!

    YanıtlaSil
  115. Ömer Hayyam rubailerinde Tanrıyı sorgulamamaktadır.O tanrı yerine konuşan şu doğru,şu aynlış diyenlere yazıştır rubailerini.
    ''Madem sen tanrının dilisin ozaman söyle bana...''
    manasında işlemiştir rubailerini.
    Hayyamın Tanrıya inançsızlığı katti şekilde mümkün değildir.O Tanrıya aşıktır ve onu çok iyi anlamıştır.O onu analamyıp,anlamışçasına yerine konuşan kullarına,softanlara olan öfkesinin sonucu kalema aldığı dizelerdir.

    Onu anlayamadığımız sürece gafletteyiz demektir.

    YanıtlaSil
  116. insan neye göre alırsa alsın:hayyam dünya var oldukca insanlar arasında kan emicilerin de var olduğunu hepimize benimsetmiştir.
    dünyada fazla bir değişimin olamayacağını hatırlatır.


    BÜNYAMİN

    YanıtlaSil
  117. Bahçemin halinden. Baharımı kıyasla…

    YanıtlaSil
  118. herkese selam yorumları okudum, keyif aldım. (Hayyam);ı okudum feyz oldum. bilakis yaşayan (Hayyam), lar var aramızda......

    YanıtlaSil
  119. ARKASDAŞLAR TAMAM ÖMER HAYYAMI DA OKUYALIM AMA SİTEMİZDE BİRBİRİNDEN GÜZEL YÜZLERCE MAKALE VAR ONLARI DA OKUYALIM:))

    YanıtlaSil
  120. acıyorum ömer hayyama ömer hayyamın sözlerine itibar edenlere.hep bu yazdıkları bi tedirginlik göstergesi değilmi?çelişki hali hasıl olmamışmı zihniyetinde.şaraba kadına niye yoğunlaşmıssınız.çelişkiler yumağına ne anlamlar yüklemeye çalışıyonuz.kişiler yaptıkları ile sorumludur gibi muhteşem ölçüyü koymuş dinimizden hiçmi nasiplenmemiş.kişi hocaysa hacıysa ve samimi değilse bu vahyin,ilahi iradenin inkar edilmesinimi gerektirir.vahyin aydınlığında tefekkür etmeyen zavalı zihniyetlerin tezahürüdür bu.ne yazık.bide acı olan şu ki;zekasını nefsinin esaretine teslim etmiş,hayatını fizyolojik ve psikolojik iç iticilerinin yani iç güdülerinin emrine vermiş, zilleti tercih etmiş şahsiyetlerin ömmer hayyamla kendilerini teselli etme çabalarıdır.inanmayın arkadaşlar.ömer hayyamın söylediklerini karkularınızdan kaynaklanan psikolojik tavır ile ispatlamaya çalışın.ama mümkünse varlık sırrını bütün etkilerden arınmış bi şekilde tefekkür edin.etrafınıza bi bakın.dağlara denizlere ağaçlara yollara velhasıl kitabı ekbere.bir bakın.dış gözünüzle bakın iç gözünüzle yorumlayın.ALLAH YAR VE YARDIMCIMIZ OLSUN.

    YanıtlaSil
  121. hey adsız adam, adamsan dinle: kafanda taşıdığın tanrı korkusu seni bağlar,düşünmekten korkuyorsan anlamaktan korkuyorsan sus. sadece sus ve huşu içinde yaşamını sürdür. senin hayyamı anlaman kabil değil, sen bin yıllık sürünün bir parçasın, hayyam kopmuş senin sürüden,o kendinden öte gerçeği görmüş kırmış aklının yüreğinin zincirini şair olmuş şarabı içmiş ama yitirmemiş hayallerini, anlamış gideni anlamış gelmekte olanı.senin muhteşem ölçün kadını aşağlayan anlayışın karşısında hayyam kadına önce insan gözüyle bakmış. seni neden tanrıya inanıyorsun diye sorgulayan var mı sen hangi hakla insanların inancını sorguluyorsun. zavallı zihniyet kendini var edemeyen zihniyettir. en küçük adımını atmak için aklına güvenmeyip doğa üstü vahi arayan insandır. etrafınıza bakın diyorsun ya, sen neyi görüyorsun korkudan esaretten başka.

    YanıtlaSil
  122. Yaaa...
    O'nun seviyesine çıkmadan onu eleştirmek iş midir?? Ey acizler.. Kafa çalıştırın biraz.. Haa sen inanırsın, o başka.. Adam inanmıyor diye (kaldı ki bi filozof) ona hiç bir şey deme hakkın yok... Okey mi leeyn..

    YanıtlaSil
  123. BadBoy eferin sana:D
    BAkın arkadaşLar içinizde inançlarını sorgulayan varmı_?
    yok.....
    DİNin anlamının kaynaşmak oldunu bile bilen yok..
    İçinizde gerçekten FELSEFEYle ilgilen varsa BUDDHA yı araştırın DİN kavramını çözersınız... SİPİNOZA nın Tanrı varsayılan bir varlık değildir; uygulamaya konulan bir varlıktır!! SÖzlerinin sizde ne çağrıştırcanı kontrol edin.. PAYLAŞIM için TŞK.ler.....

    YanıtlaSil
  124. özkan

    bence hayyam sıkı bir adam. bence hayyam tam da tanrının istediği gibi bir adam.. onu sorgulamaktan, ona soru sormaktan çekinmeyen bir adam. şunu kabul etmeliyiz ki; tüm semavi dinler ( islamiyet dahil ) elimizdeki mevcut bilgilere bakıldığında içinde çelişkiler barındırıyor. ömer hayyam da bu çelişkileri dörtlük haline getirmiş bir aydındır. yorumları okudğumda çok acımasız eleştiriler görüyorum. arkadaşlar hayyam körü körüne inanmayan bir aydın. bence yaratıcı onusunda her insanın içinde cevaplanmamış sorular var ama hayyam gibi dürüst , cesur olan çok az. o yüzden hayyam tam da tanrının istediği gibi bir adam. iyiki yaşamış...

    YanıtlaSil
  125. Yazık çok yazık
    Yıkıp viran ederler HAYYAm'ı,
    Anlayamazlar bi türlü onu
    Anlayamadıklarımız.
    :(

    YanıtlaSil
  126. Ey "adsız" adlı zat...
    Beğenmediğin, felsefesini kabul etmediğin bir zat-ı muhterem hakkında, bıkmadan, üşenmeden aylardır olumsuz yazılar yazmaya çalışıyorsun... Senin başka işin gücün yok mu? Madem beğenmiyorsun, seni tatmin edecek başka forumlara katıl..Çelişkili olan sensin..Hayyam kararını vermiş, yolunu çizmiş.. Kafanın almadığı şeylerle daha fazla uğraşma..Biz hayyam sevenleri daha fazla sinir etme.. Herkes kendi yoluna..Hadi ufak ufak ikile..Senin örümcek kafan bu tür felsefeleri algılamaz..Hayyam bile o zamanlar senden daha ileriymiş..Sen ondan daha geri çağda kalmışsın..Sen çağına geri dön bizleri de daha fazla rahatsız etme...
    Adlı

    YanıtlaSil
  127. dünyadan başka varmıdır dünya
    olsada sanki bize midir
    iman akıl tevazu eğer insandaysa
    olmasada o dünya bizemidir

    YanıtlaSil
  128. üstad derim susarım
    ölmüşmüdür bilinmez
    gittiyse öyle de bi yer varsa hatır için bizi yolumuzdan döndürsün :D

    YanıtlaSil
  129. Dünyada akla değer veren yok madem,
    Aklı az olanın parası çok madem,
    Getir şu şarabı, alsın aklımızı:
    Belki böyle beğenir bizi el alem!

    :):):):)
    Ben buldum abi HAYYAM'ın esin kaynağı ŞARAP:D
    Gelde emperistiya yapma:P

    YanıtlaSil
  130. Bence hepimizin kaçırdığı bir nokta var Din de akıl bir yere kadar vardır ama bir yerden sonra bazı şeyleri anlamak için akıl yetmez içimizdekini kutsal yapanda budur işte aklın yetmediği halde inanmak
    Ömer HAYYAM ın rubai'ilerine hayranım ama o aklının yetmediği konulardan sonra inanacağına kolaya akçmayı denemiş bence ikilimde olmasının nedenide bu aklıysa duygularının çatışması..

    YanıtlaSil
  131. Kim senin yasanı çiğnemedi ki,söyle? Günahsız bir ömrün tadı ne ki,söyle? Yaptığım kötülüğü kötülükle ödetirsen sen,Sen ile ben arasında ne fark kalır ki,söyle? ÖMER HAYYAM.İşin doğrusu bu,gerisi laf-ı güzaf........Orhan

    YanıtlaSil
  132. 'Ya varsa öbür dünya, vay ozaman halinize' diyipte ibadet eden eyyy inananlar :)
    Öbür dünya varsa, asıl vay sizin halinize..!! Varsa ile yoksa ile olmaz bu işler, içinden gelecek önce bazı şeyler. Kendin inanacaksın önce inandığına, Allah zaten bilir inanıp inanmadığını. Bi başka kula inandırmak şart değil, eğer derdin yaranmak değilse başkalarına..!!!
    Hayyam' da belki Peygamber inancı vardı, onu allahına sakladı,ibadet etti. Ama bi taraftan çelişki yaşadı,onları yazdı ve de paylaştı.
    ve ya diyelim ki tam tersi, gerçekten inanmadı da yazdı. Kimi ne ilgilendirir ki, hoşuna mı gitti? devam et oku.. Yok sana göre değilse, okuma..!
    Çok korkuyorsan cehennemlik olmaktan, hiç vakit harcama böyle işlerle. Yarın ölecekmiş gibi hazırlan öbür dünyaya, ama hiç ölmeyecekmiş gibi yaşama sen bu kafayla!!!

    YanıtlaSil
  133. O rubailerin hepsinin Hayyam a ait oldugunu sanmıyorum.Çünkü biribiriyle çelişiyor çogu.Bir kaçında inançlı bir kaçında inançsız durumuna düşüyor.İlim adamlı vasıflı biri bu hatalara düşmemesi lazım.Hayyam bence inançlı bir müslüman.Sadce sahtekar dincilere biraz kafayı takmış.Allah rahmet eylesin....Murat Koparan

    YanıtlaSil
  134. Geçmişte insanlar put yaparlarmış elleriyle ve ona taparlarmış zaman değişmiş ama tapılanlar değişmemiş bizler evler arabalar yaptık ve inannın değişen görünüşler putlar aynı....

    YanıtlaSil
  135. arkadaşlar ömer hayyam; yunuz emre;mevlana ; tolstoy;herkese saygım var v.b yazar şair düşündürüyor hepimizi amaaaa???gerçek allahın varlığını ve birliğini inkar 'a teşebbüs etmek bir annenin bile bile oğlunu ateşe atmasıdır ben diyorum ki siz bu tur konuları okuyarak vucüdunuzdaki en önemli yere saygısızlık ediyorsunuz kur'an-ı kerim-i okuyun aklınız yerine gelsin ve doğaya bakın ...ölüm müslümanın düğünüdür

    YanıtlaSil
  136. kuran-ıkerim okuyun aklınızdaki bütün herşey yok olsun (ömer hayyam ve diğerleri aklınızı çeler allah ve resulune inanmamak o budur ben mürteciyim

    YanıtlaSil
  137. Ne alakası var yaaaa...
    İnsan hem inanıp hem de böyle düşüncelere saygı duyamaz mı???
    Hem çelişki için de olmak en doğru inanış şeklidir, çelişmezsen araştırmazsın, bilgiye ulaşamazsın. 'Annem öyle derdi hep, e babam böyle yetiştirdi bizi' değildir doğru olan. Araştırdım. Huzuru müslümanlıkta buldum, ondan müslümanım,ondan inanıyorum,ondan Allah'a sığınıyorum diyebilmek lazım...
    Kuran da okuyorum, Ömer Hayyam da. Ama kuran-ı farz olduğu için değil, huzur verdiği için okuyorum. Oruç ta tutuyorum, içki de içiyorum...
    Hesabını sen mi vereceksin? Hayır BEN!!! Bittiii..!!!

    YanıtlaSil
  138. BEN GENC BİR EDBİYAT AŞIĞIYIM ÖZELLKLE TEVFİK FİKRET VE ÖMER HAYYAM AŞİĞİYIM

    YanıtlaSil
  139. DÜŞÜNÜYORUM DA BU İNSAN BU KADAR BÜYÜK Bİ DÜŞÜNÜR OLMASAYDI SİMDİ BU KADARDA YORUM OLMAZDI.ONU ANLAYABİLMEK MÜMKÜN DEGİLDİR.AMA BANA GÖRE O COK BÜYÜK TANRI ASIGIDIR.ONU ARARKENDE TÜM KÖTÜ NİYETLERİNDEN ARINMIS VE OLDUGU GİBİ KONUSUYOR TANRIYLA.SUNUDA EKLEMEK İSTİYORUM.BU DÜNYADA TANRIGA SOYUNMUS KENDİNİ TANRI GİBİ HİSSEDENLERE.SARAP İCERSİN NAMAZDA KILARSIN KULLUKTA EDERSİN.ORASI TANRIYLA KUL ARASINDA OLAN SEYDİR.BUNUN HESABINI KİMSE SORMAZ.BU SADECE ALLAHIN İŞİDİR.BUNU KAFANIZA İİCE SOKUN KOKUŞMUŞ BEYİNLİ ÖRÜMCEK AGI BAGLAMIS ZİHNİYETLİ İNSANLAR...

    YanıtlaSil
  140. Adsız,
    Yukarıda saydığın zat-ı muhteremler
    Kuranı okumadılar mı? Yalayıp, yutmuşlardır herhalde... Demek ki, kuran okumakla her şey hallolmuyor..Onu hangi gözlükle okuduğuna bağlı.. Ben de hatim ettim ancak beni etkileyecek birşey bulamadım hatta birçok çelişki ve gereksiz şeyler görünce şaşırdım...
    Hayyam da bulunduğu çağda
    çıkıp; "Tanrı yoktur..Ben ateistim.!) diyemezdi herhalde... Zaten dikkat ederseniz kuran ve peygamberden çok, Tanrı ile uğraşıyor..Ufak,ufak başlayıp gittikçe artan dozda Tanrıyı eleştiriyor..Eğer yazdığı rubailerin kronolojik bir sıralaması yapılmış olsa idi, çelişki olmadığı daha iyi anlaşılırdı..Aslına bakılırsa; Kuranda dahi böyle bir sıralama yapılamadığından birçok şey çelişkili gibi görünüyor...

    YanıtlaSil
  141. Herkes kendinece yorumlar yapmış, eleştirenler, saygı duyanlar... Bende tüm yorum yapanlara saygı duyuyorum ancak Hayyam'ı tefe koyanların tam da onun rubailerinde eleştirdiği bilinçsiz toplumun 1000 yıl sonraki temsilcileri olarak görüyorum.

    Hayyam'ı anlamak isteyenlere "Amin Maaluf" un "Semerkant" isimli eserini tavsiye ederim...

    YanıtlaSil
  142. ömer hayyam
    Ne varki ömer hayyam gibi biri yaşamış bu yaşamda
    onun varlığı bile insana mutluluk veriyor.
    Ne yazıkki tarikatların hakim olduğu bir ülkede dağdu ve bundan olsa gerekki günümüze ömer hayyam hakkında kesin ve net bilgiler ulaşmadı. mollalar ömer hayyaımın bütün izini tarihten silmeye çalışmış olsalarda yinede günümüze bazı eserleri ulaşmıştır. ömer hayyam hasan sabbahın alamut kalesindede bulunmuştur. Ve yalnızca melikşaha hizmet etmemiştir. Dönemin tüm alimlerine öncülük etmiştir. Ne varki hayyam hakkında tam kesin bir bilgi yoktur. çoğu düşünürler ömer hayyamın kişiliğini yazdığı dörtlüklerden çıkarmışlardır. bence ömer hayyamın çok güçlü bir kişiliği vardı inaçsız değildi bir yaratıcının varlığına daima inanmıştı lakin asi düşünceleri zaman zaman tanrıya bile karşı gelecek kadar asiydi !
    ömer hayyam gerçektende usta bir bilgeydi
    onu saygı ile anıyorum ve selamlıyorum
    iyiki ömer hayyam gibi bir bilgeyle aynı ırkı paylaşıyorum.
    onun hakkında yazılanlar arasında: YILDILARIN EFENDİSİ ÖMER HAYYAM kitabını okumanızı tavsiye ederim...

    YanıtlaSil
  143. ÖMER HAYYAM


    İlahi gerçek olan aşkı göstermeye çalışmış bütün şiirlerinde... Onu anlamak onun gibi hissetmek onun gibi düşünmek çokk güzel...
    sağlıcakla kalın...
    Emrah EMİRTEKİN

    YanıtlaSil
  144. Ömer Hayyam inançlı bir müslümandır.Dörtlüklerinde devamlı surette dile getirdiği şarap, Allah aşkıyla serhoşluğu ifade etmektedir ve bunun tasavvufda da yeri vardır zaten. Ancak onun Hasan Sabbah'la olan arkadaşlığı belkide kafasını bulandırmış olmalıki, bazı şiirlerinde "kaderiyyeciliğe veya ismailiyyeciliğe" kaçan ifadeleri kullanmıştır. Ve gerçektir ki Hasan Sabbah(Dağların Şeyh'i)İslamiyet'e en büyük darbeyi vurmuş, kendi müritlerini afyonla uyutmuş bir sapkından başkası değildir.

    YanıtlaSil
  145. Matemetik hocamız bize proje ödevleri dağıtıyordu ve ben çok isteyerek Ömer Hayyam'ı seçtim.Ömer Hayyam gelmiş geçmiş en büyük düşünürlerin başında gelir.Kendisini ve sözlerini çok severim.

    YanıtlaSil
  146. hani demiş ya'kimseye zararım yok,içerim.gelsem o kıldan köprüye dürüstlüğümle sarhoşkende geçerim'evet dürüstlük gerçekten çok güzel bişey ama dini istismar ederek saçma sapan kafiye tutsun diye söylenen sözlerle dürüstlük olmaz...zaten bu huyda sen de yok yaa neyse

    YanıtlaSil
  147. Yorumcular Hayyam a Allah tan af diliyor esir akıllarıyla ama adamda ne güçlü bir iman olduğunu anlamıyorlar..Allah size iman versin korku değil...

    YanıtlaSil
  148. düşünmek ve anlamak gerek...

    YanıtlaSil
  149. ben hayyamı anlamaya çalışan yeni bir nesil olarak yorumlarınızı bencilce yapmanızdan şikayetçiyim siz hayyama saygısı olanlar ve saygısı olmayanlar örnek olmak için değer bulmak için bencil olmayın yormlarınızı nedne sonç çerçevesnde yapın

    YanıtlaSil
  150. Bence Sundugunuz YazımLar GeneL anLamda Bizim Görüpde GörmeK iStemedikLermiz,BunLarı Siz SöyLerken Biz OkurKan Bizi GerçekLerLe Yüz Yüz'e GetiriyorSunuz..EmekLeriniz SagLık .....

    YanıtlaSil
  151. Bir derin kuyuya baktım.
    Tüm sırlar içindedir.
    O kuyunun kendisini gördüm.
    O bir gerçek insandır.

    Bu bir sırlar resmidir.
    Çizende çizilende aynıdır.
    Bakıp görürsen eğer.
    İçinde saklı bir insandır.

    Biz bunu gördük boyladık.
    Nice zaman kabemizde eğledik.
    Bu sözü anlayana söyledik.
    O baktığın kendi resmidir.

    YanıtlaSil
  152. Hey göklerde yerlerde kendine yer arayan insan, yerde gökte sensin.Kavgada senden sevgide, kendi elinle yıktığını, kendi elinle yapmaya çalışırsın.uğraşma kendinle sev herşeyi
    kendini bile, barışık ol hayatla. bak o zaman hayat ne güzel.saygıyla ve sevgiyle kalınız.

    YanıtlaSil
  153. 26 temmuz 2008 cumartesi 12 42 yazana seslenyorum al allah senin olsun ömer hayyamda bizim ama şuda bir gerçek ömer hayyamın kemikleri sızlamıyor tamtersi insanlara ışık olduğu için gülümsüyorlardır şunuda söğleyim senin kemiklerin sızlayacaktır

    YanıtlaSil
  154. aksetmiyor çoğunda fikirleri ayan beyan
    HAYYAM imiş hakikati az çok fısıldayan

    YanıtlaSil
  155. hayyam ne dıyebılırımkı bızım bıle kendımıze ıfade edmeyecegımız aklımızın ucundan gecıpde kendımızı suclu hıssedecegımız sozlerı kaleme almış
    helal olsun onun yazdıklarını yorumlamak ılım ıster

    YanıtlaSil
  156. yonca arkadaşım sen hayyamı çözmüşün ama kendini çözememişsin sen önce kendi çelişkinden çık ben yorumların hepsine bakıyorum aralarından bazılarını yerinde buluyorum bazıları ise amaçları farklı her neyse ömer hayyam okuyucularına diyorumki kendinizi onun yerine koyun ve şu anda yazılan yorumları değerlendirin ama yonca türünden degil ben mürteci ..

    YanıtlaSil
  157. ömer hayyam gelmış geçmiş en iyi bilgedir kendısını saygıyla anıyorum

    YanıtlaSil
  158. Bütün gün boyunca okumak istiyorum, tekrar tekrar.

    YanıtlaSil
  159. bana kalirsa omer hayyam imansiz olarak nitelendirilmemelidir cunku insanin superego disina cikabilmesi sarhoslukla mumkundur ki sarhos insan bilincaltini disa vurur! hayyam sarhos oldugunda yaradana seslenmek ister rubailerinde ki yaradanina karsi samimi olsun. ayni zamanda sadece yaradani umursar, cunku cennet de cehennem de yaratilmistir. Dikkat edilirse su da soylenebilir, hayyam kendisini tamamiyle kadere ve tanriya birakmis gelen hayra da serre de kapisini acmistir. bu yuzden ben okuduklarimdan hayyam'in tamamen teslimiyetci oldugunu cikariyorum.

    YanıtlaSil
  160. ne demiş bir filozof "bana bir dayanak noktası gösterin dünyayı yerinden oynatırım."
    dayanak noktası olmayan insanlar hep bir melankoli içerisindedir. hiçbirşey onları tatmin etmez, tatminsizlikten başka...
    ahlak kurallarını yada din kurallarını dayanak noktası seçenler bazı zevklerden mahrum kalırlar...
    ama bence en güzeli sıfırdan başlamak....
    hayyamı da okumak kuranı da ve hatta doğayı da daha sonra daynak noktası bulmak....
    sülyman ....

    YanıtlaSil
  161. sana aynen katılıyorum...ama unuttugun bırsey var ÖMER HAYYAM'I Tm olarak tanımıyoruz.ÇÜNKÜ ONU DA BİZE YANLIŞ TANITTILar.çelişkilerin en fazla yaşandığı ülkede yazmaktı onun en büyük suçu...öylr çelişkiler var ki düşünmemiz gerekenn...uyanmak lazımmmm

    YanıtlaSil
  162. Var mı dünyada günah işlemeyen söyle:
    Yaşanır mı hiç günah işlemeden söyle;
    Bana kötü deyip kötülük edeceksen,
    Yüce Tanrı, ne farkın kalır benden, söyle.


    tanrının üstünlüğünü ne kadar da yalın bir dille anlatmışş
    yeterki anlamaya çalışalım..

    YanıtlaSil
  163. Günnah nedir, kime göre
    sevap nedir, kime göre

    bir seyleri sorgulamak neden günnah olsunki
    salakca inanmak cok mu dogru cok mu helal

    YanıtlaSil
  164. nezaman şarap içsem ömer hayyama gelen hisler benide sarıp sarmalar... dünyada hersey kadın-erkek-nefes alıp-vermek yasamak ve ölmek dahil hersey ama hersey zıtlık içeriri bu bir çelişki olarak görülemez zıtlık varlıgın kaynagıdır hiç kötülük olmayan bir dünyada iyinin adını kim koyabilir... oyüzden hayrın veya serrin hangisinde olduğunu bilemeyiz ALLAH iradesizliği ,görüşsüzlüğü ,taklitçiliği ve davarlar gibi güdülmeyi yasaklamaktadır.ARAF SÜRESİ-179:ONLARIN KALPLERİ/AKILLARI VARDIR ,ONUNLA GERÇEĞİ ANLAMAZLAR GÖZLERİ VARDIR ONLARLA GÖRMEZLER,KULAKLARI VARDIR AMA ONLARLA İŞİTMEZLER ,İŞTE BUNLAR DAVARLAR SÜRÜLER GİBİDİRLER ,HATTA DAHADA BETER İŞTE BU GAFİLLER ANCAK BUNLARDIR. --- BAKARA SÜRESİ-104 : EY İNANANLAR BİZİ DAVARLAR SÜRÜSÜNÜ GÜDER GİBİ GÜT DEMEYİN ...!!! yüreğinizden sevgiyi eksik etmeyi ...

    YanıtlaSil
  165. merhaba tasavvufta nefsini ayıplama oldugu gibi topluma nasrettin hoca gibi dolaylı yoldan nefsini ayıplamayı ögretmek düşünceye sevk etmek gercek sevginin allah sevgisi ve fani dünyanın zevk lerinin gecici oldugunu anlatmak icin kıssa verecek şekilde şiir öykü hikaye şeklinde olmak gibi yöntem ler yanlış anlaşılıyor kuranı nı kerimde bu tür örnekleri cok ca görürüz eger okursak

    YanıtlaSil
  166. 'Bizim şarap içmemiz ne keyfimizden,
    Ne dine,edebe aykırı gitmemizden
    Bir an geçmek istiyoruz kendimizden
    İçip içip sarhoş olmamız bu yüzden.'

    'Çok içtim mi aklım azalır.İçmedim mi neşem dağılır
    Ne sarhoş ne ayık bir hal var ya, en iyisi o halde yaşamaktır.'

    YanıtlaSil
  167. 'On Üçüncü Kural:Şu dünyada semadaki yıldızlardan daha fazla sayıda sahte hacı hoca şeyh şıh var.Hakiki mürşit seni kendi içine bakmaya ve nefsini aşıp kendindeki güzellikleri bir bir keşfetmeye yönlendirir.Tutup ta ona hayran olmaya değil.'

    YanıtlaSil
  168. hayyaöm gerçekten inandığını yazdı arkadaşlar hayam kafasındaki çelişk,ileri şiirlerine dökerek attı biz ise varmıdır yok mudur diyip kimi zaman iii bir müslüman kimi zaman da birr ateist olup çeliş kiler içinde yaşıyoruz
    kimi zman tanrıya olan bağlılığımz sadece kendisini bize vereceği cezadan olduğunu hapimiz biliyoruz
    durum büleyken biz allaha ne kedar bağlı oluyoruz
    durum bi üleyken bi biüleyken bir kendimizi birde allahı kandırmaya çalışıyoruz
    belki farkında bile deiliz ama biz hayyyam dan daha fazla günaha giriyoruz

    YanıtlaSil
  169. GÖNÜLDEN SEVEN26 Nisan 2009 22:32

    SENDE YAZABİLİR MİSİN BUNLARI ONUNKİDE ALLAH VEGİSİ EYER YAZANVARSA BUKADAR İÇTEN BUYURSUN EYER YAZAN YOKSA LÜTFEN SAYGIDA KUSUR ETMESİ

    YanıtlaSil
  170. sevmeyen okumasın abi

    YanıtlaSil
  171. BENCE BIR INSANIN GUNAHIDA SEVABIDA KENDINE BUNU TARTIŞMaya gerek yok onemlı olan gerıde bıraktıkları.allah ıle kul arasundkı şeyler bızlere kalmadı......


    küçük insanlar insanlarla ,orta ınsanlar olaylarla büyük insanlar fikirlerle uğraşırrrrr


    elif

    YanıtlaSil
  172. öncelikle bu siteye ilk defa giriyorum,ama cok beyendım.hazırlayanlara cok tesekkur ederım.öncelikle ömer hayyam cok onemlı bır düşünür bence onun günahı sevabı kulla allah arasında bırsey(müslüman olup olamsıda önemlı degıl) .önemli olan geride bıraktıkları.bence müslümamn olup olmadıgına degılde kendımızı ılk once ölcüp tartalım.aslında goremedıgımız o kadar cok yalnıslar yapıyoruzkı buda onun bır parcası .sonucta ölmüş ve gerısınde bızlere degerlı seyler bırakmıs.belkıde bunu bır cogumuz yapamıyoruz.en iyisi kendımıze uygun olanları alalım gerısını....ne kadarda tattışsanız müslüman mı? müslüman degıl mı ?dıye bunun kesın sonucunu bılemezsınız


    KÜÇÜK İNSANLAR İNSANLARLA ,ORTA İNSANLAR OLAYLARLA,BÜYÜK İNSANLAR İSE FİKİRLERLE UĞRAŞIRRR...

    YanıtlaSil
  173. bu allaha inanıyormuş gibi yapıp işini garantiye almaya çalışan insancıklar. madem inandığınız şey okadar ulu ve büyük sizin bu garantiye alma çalışmalarınızı yermi be. size allahınızla mutluluklar.allahı kandırmaya çalışyolar ya mantığa bak kim daha büyük sizmi allahınızmı:::::::

    YanıtlaSil
  174. allahım iyiki ömer hayyamı yaratmışsın... onu okurken resmen seni daha cok hissediorum evet gbunları buraya yazmasamda sen zaten düşüncelerimi biliyorsun ama gene senin yarattığın bazı insanlar kendi iman ve inanclaraından baska herseyle ilgilenip onların iman ve allah inancından şüphe edip inkar yoluna kalkışmışlar amacım bu şahsiyetlere düşüncelerimi anlatmak... ( site yöneticileri SONSUZ TEŞEKKÜRLER.) E.SİNCAR

    YanıtlaSil
  175. kimsenin kimsenin inancını sorgulamaya hakkı yok arkadaşlar.inanırsın inancının gereklerini yerine getirirsin,inanırsın ama gerektiği gibi davranmasın,inanmazsın ama zevzek zevzekte konuşmassın..
    burda tartışılan senin benim ömer hayyamın inancı değil,eserleri olmalı...
    gereken özeni gösterirseniz yorum kirliliği yaratmamış olursunuz..
    mine..

    Dünyada akla değer veren yok madem,
    Aklı az olanın parası çok madem,
    Getir şu şarabı, alın aklımızı:
    Belki böyle beğenir bizi el alem!
    Ö.H.

    YanıtlaSil
  176. amin maulufun semerkant kitabını tavsıye ederım arkadaslar orada hayyam cok teferruatlı bır sekılde kaleme alınmış biraz spekulatıfde gelebılır ama yeterınce anlamıs olabılırız hayyamı o kıtapta..

    YanıtlaSil
  177. Ey insancıklar,
    bu işler sizi aşıyor, neyi tartışıyorsunuz ki.

    YanıtlaSil
  178. arkadaşlar ben bu siteye devamlı giriyorum ve neitszcheye bir kaç yorum yazdım bu tamamen benim düşüncelerim

    peygamber efendimiz zamanında içki yani şarap yasaklanıyor neden çünkü şarap sorhoş edici ve allah cc içinleri cennetinden uzak kalacağını bizlere bildiriyor eğer insanlar şarap içtikleri zaman akılları yerinde olmadığı için kendine ve başkalarına büyük zararlar verebiliyor.aklı başında bir insanın yapamayacağı kötülükleri yaptırıyor.eğer insanlar içki içtiklerinde uslu olsalardı kötülük yapmasalardı allahta tabiki içilmesine izin verilirdi.yorumları okudum arkadaşlar çok acı ve müslümanlar hakkında gerçekten hala düşmanlık ve acayip bir kin besleyen arkadaşlar var malesef benim bu flozofların nerdeyse hepsi din karşıtı olmaları beni üzüyor.allah bu dünyanın üç günlük bir misafirhane olduğunu ve bu dünyadan başka bir hayat olduğunu bazı yasaklar getirdiğini ve bazı cennet meyvelerini cennette bulunan bazı bizim tabirimizle doğa harikalarınıda bizden esirgememiş ancak cennetin dünyadan milyonlarca büyüklükte bir yer olduğunu ve dünyada gelmiş geçmiş katrilyonlarca insanı alabileceği gibi insanlarla dolma gibi bir ihtimal vermemiş bu apacık kuranda beyan ediliyor ki allah buraya dünyada emirlerini tam olarak yerine getirilerek teslim olmamızı istiyor bizden aslında çok birşey istemiyor.allah insanlara iyilik yapmamızı kötülükten uzak kalmamızı ana babaya asi gelmememizi beş namazımı kılmamızı zina etmememizi içki içmememizi faiz yemememizi haram yemememizi emrediyor ama nefsimize hakim olamazsak bunların hepsi bize çok muhteşem gelir
    allahın varlığını bilen ve ona inanıp itaat etmeyen ve allahla dalga geçen bir insanı örnek almak ne kadar bir akıl işi allah bizi daha yaratmadan galubela dediğimiz mevkide kendisine söz verdiğimiz zamanı insanların akıllarına gelmez çünkü allah bildiriyorki asr'a yemin edrimki insanoğlu ziyandadır Ancak iman eden, ameli saliha işleyen, HAKkı ve sabrı tavsiye eden müstesna!...ayeti kerimesinde hakk olan allah ve sabır etmemiz gayesinde insanlara kötülükleri işleyenler hakkında sabırlı olmamızı ve insanlarada sabrı tavsiye etmemizi istemekle beraber yemin ederek insanların ziyanda olduğunu apaçık beyan etmiştir.ve başka bir ayette tin süresi 1. İncire, zeytine,
    2. Sina dağına ,
    3. Ve şu emîn beldeye yemin ederim ki,
    4. Biz insanı en güzel biçimde yarattık.
    5 .Sonra da çevirdik aşağıların aşağısına attık.
    6. Fakat iman edip sâlih amel işleyenler için eksilmeyen devamlı bir ecir vardır.
    7. Artık bundan sonra, ceza günü konusunda seni kim yalanlayabilir?
    8. Allah, hüküm verenlerin en üstünü değil midir
    apacık beyanda bulunduğu gibi

    YanıtlaSil
  179. ve arkadaşlar cennet ve cehennemi birarada bahsedip tur süresinin 49 ayetinide size yazıyorum 1. Tûr'a, andolsun ki, 2. Satır satır yazılmış Kitab'a, 3. Yayılmış ince deri üzerine, 4. Beyt-i Ma'mûr'a, 5. Yükseltilmiş tavana (göğe), 6. Kaynatılmış denize (bunlara andolsun ki), 7. Rabbinin azabı mutlaka vuku bulacaktır. 8. Ona engel olacak hiçbir şey yoktur. 9. O gün gök sallanıp çalkalanır. 10. Dağlar yürüdükçe yürür. 11. Yalanlayanların vay haline o gün! 12. Ki onlar daldıkları bâtıl içinde oyalanıp duranlardır. 13. O gün cehennem ateşine itilip atılırlar: 14. "İşte yalanlayıp durduğunuz ateş budur!" denilir. 15. Bir büyü müdür bu, yoksa görmüyor musunuz? 16. Girin oraya, sabretseniz de sabretmeseniz de artık sizin için birdir. Siz ancak yaptıklarınızın karşılığına çarptırılacaksınız. 17. Şüphesiz (kötülüklerden) korunanlar cennetlerde ve nimet içindedirler. 18. Rablerinin kendilerine verdikleriyle sefâ sürerler, (Zira) Rableri onları, cehennem azabından korumuştur. 19. Onlara: Yaptıklarınıza karşılık âfiyetle yeyin, için (denilir). 20. "Sıra sıra dizilmiş koltuklara yaslanarak" Onları, ceylan gözlü hûrilerle evlendirmişizdir: 21. İman eden ve soylarından gelenlerde, imanda kendilerine tâbi olanlar (var ya)! İşte biz, onların nesillerini de kendilerine kattık. Onların amellerinden de bir şey eksiltmedik. Herkes kazandıklarına karşı bir rehindir. 22. Onlara canlarının istediği meyve ve etten bol bol verdik. 23. Orada karşılıklı kadeh tokuştururlar, ama burada (içki yüzünden) ne saçmalama vardır ne de günaha girme. 24. Hizmetlerine verilmiş, (kabuğunda) saklı inci gibi gençler etraflarında dönüp dolaşırlar. 25. Cennettekiler birbirlerine dönüp sorarlar: 26. Derler ki: "Daha önce biz, aile çevremiz içinde bile (ilâhî azaptan) korkardık." 27. "Allah bize lütfetti de bizi vücudun içine işleyen azaptan korudu." 28. "Gerçekten biz bundan önce O'na yalvarıyorduk. Çünkü iyilik eden, esirgeyen ancak O'dur." 29. (Resûlüm!) Sen öğüt ver. Rabbinin lütfuyla sen ne bir kâhinsin, ne de bir deli. 30. Yoksa onlar: (O,) bir şairdir; onun, zamanın felâketlerine uğramasını bekliyoruz mu diyorlar? 31. De ki: Bekleyin. Ben de sizinle beraber bekleyenlerdenim. 32. Onlara akılları mı bunu emreder, yoksa onlar, azgın bir topluluk mudur? 33. Yahut "Onu kendisi uydurdu!" mu diyorlar? Hayır, onlar iman etmezler. 34. Eğer doğru iseler onun benzeri bir söz getirsinler. 35. Acaba onlar herhangi bir yaratıcı olmadan mı yaratıldılar? Yoksa kendileri mi yaratıcıdırlar? 36. Yoksa gökleri ve yeri onlar mı yarattılar? Hayır! Onlar bir türlü anlayıp inanmazlar. 37. Yahut Rabbinin hazineleri onların yanında mıdır? Ya da her şeye hakim olan kendileri midir? 38. Yoksa onların, üzerine çıkıp gizli sırları dinledikleri bir merdivenleri mi var? Öyleyse dinleyenleri, açık bir delil getirsinler. 39. Yoksa kızlar O'nun, oğullar da sizin mi? 40. Yoksa sen kendilerinden bir ücret istiyorsun da, bu yüzden onlar ağır bir borç altında eziliyorlar mı? 41. Yoksa gayba ait bilgiler kendi yanlarında da, onlar mı yazıyorlar? 42. Yahut bir tuzak mı kurmak istiyorlar? Asıl tuzağa düşecek olanlar, inkâr edenlerdir. 43. Veya onların Allah'tan başka bir tanrısı mı var? Allah, onların ortak koştukları şeylerden uzaktır. 44. Gökten düşen bir kütle görseler "Üst üste yığılmış bulutlardır" derler. 45. Artık çarpılacakları günlerine kavuşuncaya kadar onları kendi hallerine bırak. 46. O gün planları kendilerine hiçbir fayda vermez ve yardım da görmezler. 47. Şüphesiz zulmedenlere, ondan başka da azap vardır. Fakat çokları bilmezler. 48. Rabbinin hükmüne sabret. Çünkü sen gözlerimizin önündesin. Kalktığın zaman da Rabbini hamd ile tesbih et. 49. Gecenin bir kısmında ve yıldızların batışından sonra da O'nu tesbih et. sadakallahülazim muhakkak allah doğru söylemiştir

    YanıtlaSil
  180. arkadaşlar peki bunmları yalanlayan insanların hali nice olur arkadaşın biriside demiş ki tabi ömer hayyamda söylüyor bunu ve allahın yasakladığı bir şeyi aklı almayacığı bir biçimde neye dayanarak sorguluyorsa dünyada sarap haramda yasakta niye cennette sarap var diye allah bu dünyada yasak etti yasak kardeşim yasak neyi sorguluyorsun abu dünyada yapma cennete girdiğinde istediğin herşey serbest istediğini yapabiliyorsun istediğin canın ne isterse ne arzuluyorsun karşılıksız önünde hurilermi içki şarap mi selaleler ırmaklarmı dünyaca büyük köşklermi baldan şerbetlermi aklına gelebilecek herşey orda zaten allah veriyor sadece dünyada yapma diyor emir veriyor sana sana yargılamak düşmez aklını kaybedersin Cennette içki olacak mı? Bu iddianın temel sebebi içki ve içecek kelimelerinin Arapça karşılığı ile Türkçe karşılığının karıştırılmasıdır. Bu karışıklılıkla orijinal metinde olmayan ifadeler sanki Kuran’da varmış gibi zannedilmektedir. İlk başta bu konuyla ilgili olan ayetlere bakalım. Takva sahiplerine va’dedilen cennetin misali (şudur): İçinde bozulmayan sudan ırmaklar, tadı değişmeyen sütten ırmaklar, içenler için lezzet veren şaraptan ırmaklar ve süzme baldan ırmaklar vardır ve orda onlar için meyvelerin her türlüsünden ve Rablerinden bir mağfiret vardır. Hiç (böyle mükafatlanan bir kişi), ateşin içinde ebedi olarak kalan ve bağırsaklarını ‘parça parça koparan’ kaynar sudan içirilen kimseler gibi olur mu? (47 Muhammed Suresi, 15) Bu ayette çevrilen “şaraptan ırmaklar” kelimesinden yola çıkarak şarabın bir içecek olarak cennette olduğu ve dolayısıyla övüldüğü iddia edilmektedir. Fakat bu ayette geçen kelimenin karşılığı ve bunun anlamına bakıldığında hatanın nerede yapıldığı anlaşılacaktır. Ayetin orijinalinde de “şarap” kelimesi geçer ve Türkçe’ye direkt olarak “şarap” diye tercüme edilir. Fakat Arapça’daki “şarap” kelimesinin karşılığı ile Türkçe’deki “şarap” kelimesinin karşılığı aynı değildir. “Şarap” kelimesi Arapça “içmek” anlamına “şerebe” fiilinden türer. Şarap içilecek olan her şeydir. Fakat bu kelime Arapça’dan Türkçe’ye geçerken anlam kaymasına uğramış ve “içki” anlamında “şarap” olarak anlamlandırılmıştır. Kuran’da ise “şarap” ve “alkollü diğer içecekler” için “Hımır” kelimesi kullanılmaktadır. Kur’an’da da “alkollü içecek” (Türkçe’deki şarap) anlamında bu kelime kullanılmaktadır. Ey iman edenler, içki (Hımır), kumar, dikili taşlar ve fal okları ancak şeytanın işlerinden olan pisliklerdir. Öyleyse bun(lar)dan kaçının; umulur ki kurtuluşa erersiniz. Gerçekten şeytan, içki ve kumarla aranıza düşmanlık ve kin düşürmek, sizi, Allah’ı anmaktan ve namazdan alıkoymak ister. Artık vazgeçtiniz değil mi? (Maide Suresi, 90-91) Ayrıca Allah Kur’an’da cennet içeceğinin sarhoşluk vermediğini başka bir ayette ayrıca şöyle ifade etmektedir. Kaynağından (doldurulmuş) testiler, ibrikler ve kadehler ki bundan ne başlarını bir ağrı tutar, ne de kendilerinden geçip akılları çelinir. (Vakıa Suresi,18-19) Dolayısıyla iki dil arasındaki bu anlam karmaşasından faydalanılarak bu eleştiriler yapılmaktadır. Oysa ayette geçen kelimelerin gerçek anlamları bulunup, kelimeler buna göre düşünülürse sonuçta ortada bir çelişki olmadığı görülür. gerisi size kalmış allaha emanet olun kardeşlerim

    YanıtlaSil
  181. ey örümcek kafalı diyen bir kaç kişi biz mi örümcek kafalıyız yoksa sizmi filozofluk düşünce bumudur inancın ışığında inancınızı sorgulamak kuranda nerde çelişki varmışki kuranda çelişki var diyorsunuz.kusura bakmayın ama bir kafa bir beyin iki göz bir dil iki kulak vermiş bize yaradan gözümüz görmeye ve okumaya yarıyor peygamber efendimizede ilk emir oku diye gelmiştir değilmi okuyun okuyun ne bulduysanız okuyon beyin nne işe yarıyor düşünmemize ve karar vermemize yarıyor o zaman düşünün ama boş düşünmeyin işinize geldiği şekilde değil kulaklarımız duymamıza işitmemize algılamamıza yarıyor duyun işitin ama her duyduğunuza inanmayın dilimiz konuşup anlaşmamıza tat almamıza yarıyor acı yersen yakar sın tatlı yersen tadına doymazsın tatlı varken acıyı niye tercih ediyorsunuz güzel güzel konuşacağınıza niye birbirinizi kırıp inciltiyorsunuz ki bir müslüman ikilem arasında kalmaz tamamen tefekkür içinde yaradanına teslim olur.siz şimdi müslümanlara örümcek kafalı geri kafalı diyorsunuz ya peki bu örümcek kafalı müslümanlar olmasaydı bu dünya olurmuydu helak olmazmıydı bu ilerici devrimci beyinler çok düşünüp çok biliyorsunuzya herşeyi siz bilip siz yorumlayıp siz tasfir edip siz odaklanıyorsunuzya bazı gerçekler nefsinize dokunduğunda işinize gelmedimi hemen hakaret düşünmeden okumadan görmeden müslüman topluma hakaret ederek bir çırpıda hırçın oluyorsunuz ne diyor mevlana yaradılanı sevelim yaradandan ötürü bu dünya gelip geçici kardeş siz allahın huzuruna vardığınızda kacacak delik arayacaksınız ya aynen bizde o pozisyonda olacağızya şimdi siz hayyamın düşüncelerini benimsiyor allahı sorguluyor ona şirk koşup hesap soruyorsunuz ya işte kıyamet günü bende sizi söreceğim elbette size soracak ben size beni sorgulamak içinmi akıl verip düşünün dedim diye bana da soracak ya kulum sen bunları okudun sanada beyin verdim düşünmen için siz diyeceksiniz ki yarab biz okuduk anladık bu ömer hayyam bize bunları söyledi bizde şuç yok bizi kandırdı bu arkadaşlar bizi uyarmadı?????diyeceksiniz ve hemen beyin el kulak göz dile gelip seni yalanlamayacakmı???? bana sorduğunda ya kulum sen niye uyarmadın diye bende diyeceğim yarabbi ben uyardım ancak bize örümcek kafalı diyerek bizleri yerdi dinmedi bizi diyecegim ondan sonra sizden hak isteyeceğim allaha nasıl anlatacaksınız derdinizi allah demiyormu ya muhammet ben kainatı senin için yarttım sen olmasaydın kainatı yaratmazdım diye eeee daha neyi düşünüyorsununz arkadaşlar ömer hayyamın söyledikleri sizin için allahü tealanın emrettiklerinden daha mı önemli haşa böyle bir düşünceye kapılmayın ömer hayyam kim arkadaşlar bakın onun söyledikleri belki hala günümüzde ancak kendisi yok onada kalmadı bu dünya ikilem arasında kalmayın çelişkiye düşmeyin şevk zevk ve nefsinize aldanmayın muhakkak allah biliyo ve hesap soracak birgün düşünün ama boş düşünmeyin bu adam sorguluyo siz bu adamın izinden giderek hem kendize günah kazandırıyorsunuz hemde bu aciz adama ne yazıkki allaha ve resulüne ve kurana inanmayıp yalanlayıp bu adamın söylediklerine inanıyorsunuz yinede sizin beyninizin içindeki düşüncelere ve kendi kararınıza kalmış esenle kalın

    YanıtlaSil
  182. ya akıllı olun akıllı diliniz tutuldumu cevap bekliyorum kaç gündür cevap yok yazılarıma orda bir arkadaşta demişki :D öbür dünya varsa önce siz korkun varsa yoksayla olmuyor allah mı büyük sizmi diye biz varsa yoksa demiyoruz ki biz var diyoruz tabiki allah büyük yoksa şüphenmi var

    YanıtlaSil
  183. Bırakın öbür dünya masalını, bu dünyaya bakın. eğer tanrı varsa neden müslümanlar hep yoksul aç ve teknoloji fakiri.
    neden afganistan - ırak-bosna-somali gibi müslüman ülkeler müşriklerin işgali altında.

    yoksa tanrı müslümanları sevmiyormu??

    neden her saniye de bir çocuk açlıktan ölüyor. neden 7 milyar insanın 6 milyarı açlık ve sefaletle imtihan ediliyor da 1 milyarı tokluk ve varlık içinde imtihan ediliyor??

    ben de ferrarie binip milyon dolar harcayarak imtihan edilmek istiyorum. neden olmuyor???

    Tanrı filan yok. olsa bunlara izin vermezdi.

    HA EĞER VARDA BU DÜNYAYI BÖYLE YÖNETİYORSA BEN BÖYLE TANRIYI TANIMIYORUM KARDEŞİM.

    SİZİN OLSUN!!!!

    YanıtlaSil
  184. tanrı müslümanları sevmiyor denemez,çünkü her insan ondan geldi ona gidecek,bence şuan burada olduğu gibi biz birbirimizi sevmiyoruz,saygı göstermiyoruz,aslında biraz akışına bıraksak yanlış olanalarda doğruyu bulur,bulursa kendine bulmazsa kendine,bence müslümanlar birbirini sevmeli,herkesi sevmeli,kutsal kitap kur'an-ı kerim ve peygamberimiz böyle şeyleri özellikle vurgulamıştır;b,bknz:kur'an-ı kerim....;)

    YanıtlaSil
  185. peki,ben sana soruyorum hayat iyilik olmasaydı kötülüğü bilirmiydi insan zenginlik olmasaydı fakirlik bilinirmiydi gece olmasaydı gündüz bilinirmiydi.bunlar olmasaydı değer nerde kalırdı hayvanlar olmasaydı ağaçlar böcekler bizim insanlığımız nerde kalırdı ne yer ne içerdin düşünürmüsün allah öyle yaratmış ki evreni herşeyi vermiş zengin olan müslümanlarda var neden böyle düşünüyorsun herşey insanların elinde olan birşey olsaydı herkes istediği şekildi yaşar istediği şekildi zengin olurdu senin kaderinde ne varsa o olur senin inanıp inanmaman beni alakadar etmez kusura bakma ama ben senin dediklerinede inanmıyorum sadece bizler kazanmak için çalışmıyoruz geride kalıyoruz yatıyoruz okumuyoruz bilgilenmiyoruz armut piş ağzıma düş istiyoruz yahudilerin bize oynadığı oyunlar boşuna değil arkadaşlar bizi ahlakımızla dinimizle düşman ediyorlar kandırıyorlar bizim insanımız çok saf hemen kanıyor aldanıyor oysa müslümanlar akıllı dır ve allah hiç kimseye kaldıramayacağı yük yüklemez sömürülmeyin çalışın okuyun bilin iyi geceler

    YanıtlaSil
  186. ARKADAŞLAR ÖMER HAYYAM I NR KADAR TANIYORSUNUZ BİLMİYORUM AMA ÇOK DA OKUDUĞUNUZ SÖYLENEMEZ BİR ŞAİRİ YADA ŞİİRİ ELEŞTİRMEK İÇİN BENCE BAŞKA GÖRÜŞTEKİ ŞAİRLERİ DE OKUMAK GEREKİYOR BENCE ÖMER HAYYAM ÇOK İYİ BİR DÜŞÜNÜR AMA BEN HEM ÖMER HAYYAM OKUYORUM HEMDE NECİP FAZIL SİZDE ÖMER HAYYAMI ELEŞTİRMEDEN ÖNCE NECİPFAZILI OKUMANIZI TAVSİYE EDERİM.

    Rahmetin var, günah işlemekten korkmam;
    Azığım senden, yolda çaresiz kalmam;
    Mahşerde lutfunla ak pak olursa yüzüm
    Defterim kara yazılmış olsun, aldırmam.

    MESELA BU DÖRTLÜKTE ALLAH'IN RAHMETİNİN SONSUZ OLDUĞUNU KABUL EDİYOR, AZIĞIM SENDEN DEMİŞ BURDA DA TÜM NİMETLERİ VERENİN ALLAH OLDUĞUNU DA KABUL EDİYOR BU YOLDA YOL DEDİĞİ HAYAT YOLU ÇARESİZ KALMAYACAĞINI DA KABUL EDİYOR MAHŞERDE LÜTFUNLA AK PAK OLSADA YÜZÜM DEMİŞ YANİ ALLAH'IN LÜTFUNUN SONSUZ OLDUĞUNU DA KABUL EDİYOR HERŞEYİ KABUL EDİPDE YAPMAMAK SAÇMALIK MESELA YOLDA ÖLECEĞİNİZİ BİLSENİZ YOLA ÇIKAR MISINIZ? ÖMER HAYYAM DA SONUNUN NE OLACAĞINI BİLDİĞİ HALDE YAPMIYOR GİBİ BİR EDEBİYATÇI DEĞİLİM AMA EDEBİYATA İLGİMİ ÇEKENİN ÖMER HAYYAM OLDUĞUNU DA SÖYLEMEK İSTİYORUM ÖEMR HAYYAM KENDİ İÇİNDE ÇELİŞMİYOR O SADECE İÇİNDEN GELENİ YAZIYOR

    YanıtlaSil
  187. İŞTE BU YA, NE DE GÜZEL ANLATMIŞŞŞ
    DERT ÇEKME BOŞUNA, HEP GÜL DE YAŞA;
    ZULÜM YOLUNDA HAKKI BULDA YAŞA;
    SONU YOKLUK MADEM BU DÜNYAMIZIN;
    YOK BİL KENDİNİ, ÖZGÜR OL DA YAŞA.
    HER AN ALLAH İLE BERABER OLMAK DİLEĞİYLE
    HOŞÇAKALIN...

    YanıtlaSil
  188. boş boş konusmayın ömer hayyam kafir değildir allahını bilen biri allahın varlıgını inkar etmıyor bazı dörtlüklerinde belirtıyor fakat bu sadece düşünce adamın düşüncesi buymus bunuda daha geniş açarsak allaha isyandır buda günahtır ama adam şiirlerinde allahın büyüklüğündende bahsemtiş

    YanıtlaSil
  189. İnsanlığın önündeki en büyük engel dindir. İkinci en büyük engel ise dildir...

    YanıtlaSil
  190. Üslubu Neyzen Tevfik'e çok benzer.Şaraba düşkünlüğü yüksek.Selçuklularda ünlü bir matematikçi,felsefeci. Batınidir ve batınilik dini değil felsefi bir olgudur.Dolayısıyla hayyamın dörtlüklerinden dini sonuçlar çıkarılmamalı,sanatsal açıdan incelenmeli.

    Sorduğu soruların ve vardığı sonuçların bazı insanlara çok hoş gelmesinin nedenleri vardır.En önemlisi kişinin kendi islam bilgisinden önce islamı sorgulamaya kalkışması yani yeterince bilgi sahibi olmadan fikir sahibi olmak istemesidir.Bunu istemesinin nedeni de bilgi sahibi olmanın kaynağından araştırmak gerektirdiği ve araştırma sonucunda bu tür soruların akıldan kaybolacak olmasına rağmen belli bazı (aslında bizim için gerekli) kısıtlamalar ve yükümlülükler getireceği endişesidir.Fakati bilgi sahibi olundukça görülecektir ki bunlar nedensiz kısıtlamalar ve yükümlülükler değil, doğru ve hayatın amacına uygun bir yaşamın gerçek gerekleridir.

    alp

    YanıtlaSil
  191. siz dınınıze ben dınsızlıgıge devam alın tanrınızı sızın olsun ( tabı varsa)

    YanıtlaSil
  192. Bir kaç arkadaş ömer hayyamın allah inancının daha da ilerisi allahın yüzeliğini akbul etmediğini vurgulamış.

    Eğer Allah ı kabul etmese ona seslenir mi?

    YanıtlaSil
  193. bence inancsız görünen bu kılıfın altında yatan anlamlar cok derin bugün bir 17 yas siirinin bile manasını cıkarmak zorken ömer'i anlamak yıllar öncesini kawramak cok zor görünen kısım hep yalancıdır dostlar!

    "bu yıldızlı gökler ne zaan basladı dönmeye kimse bilmez"

    YanıtlaSil
  194. Allah'ın varlığını aklı olmayanlarla mı tartışıyorsunuz:)))ömer hayyam filozoftur da aynı zamanda nedense filozoflar herşeyin varlığını inkar eder az da olsa....

    YanıtlaSil
  195. ya arkadaşlar hakikaten bazılarınıza inanamıyorum hayyam gibi büyük bir ustanın kalemini cümlelerini konucağınıza ölümden sonraki haytını ele alıyosunuz bence burda yorum yapılacak tek şey var o da hayyamın muhteşem eserleridir

    YanıtlaSil
  196. Hallacı Mansur'u bilir misiniz Enel Hak demiş ve bu yüzden kolları bacakları dili kesilmiş bedeni yakılmış külü dicleye savrulmuştur sizce Hallacı Mansur gerçekten ben tanrı mıyım dedi?
    yoksa anlaşılmadı mı Hayyam gibi

    Esra:):):)

    YanıtlaSil
  197. neyi tartışıyosunuz Allah'ın katında kimin ne olduğunu siz nerden bileceksiniz onu ancak Allah bilir,kimseyi eleştirmek kimseye kalmadı Ömer Hayyam da kendince yaşadı, elbette ki imanı vardı....

    YanıtlaSil